In Irpinia, la gestione collettiva di IDDU ha prevalso, generando ulteriore “attaccamento” alla roba, alle case , alle cose, ma anche dipendenza dalla politica delle clientele del potere centrale.
E’ un IDDU di cui gli irpini si riconoscono vittime , non artefici.
Il rapporto con IDDU nel Friuli è stata una esperienza ed una realtà diversa, certamente pragmatica.
Non altro. Teresa C.

IDDU e il terremoto.
Ho conosciuto il terremoto estivo del ‘62 o giù di lì.
Avevo dieci/dodici anni e sono diventata un sismografo vivente fino all’ età adulta..
Letteralmente terrorizzata da qualsiasi accenno al sobbalzo, oscillazione, pendolamento di lampadari e pavimenti.
Fino al giorno in cui la Dagmar L., mia prima terapeuta , mi disse ” Fà Il terremoto”, ovvero immedesimati nel terremoto etc etc
Fu un incipit energetico e personale. :potevo fare il terremoto e cambiare tutta la mia vita e buttare all’ aria quello che non mi si confaceva.

Anni dopo, quando arrivò il grande terremoto dell’ Irpinia feci un sogno, ambientato sul formicoso: Io e mio,padre andavamo portando soccorsi e cercando strade e stradine nuove , quando apparve una grande squarcio di luce accompagnato da una tempesta di vento.
Ovviamente ne parlai con Paolo Q :ne sortì un commento junghiano ( la Gestalt era ai primi anni italiani nell’80)…come se stessi facendo i conti con una vera EPIFANIA, una manifestazione sacra di Luce e Pneuma.

Ho smesso di essre terrorizzata dal terremoto..ne ho fatto tesoro .
E poi, nel 99, a Scutari, in Albania, ho trasmesso l’ esperienza a un gruppo di adolescenti , nelllo stesso giorno di una eclissi totale di sole( agosto ).
Fà il terremoto, fà la terra che si scuote gli alberi, le persone,le case di dosso, fà il sole oscurato dalla luna, fà la luna che copre il sole nelsuo giro …
Una performance per parlare di emozioni con i ragazzi e per mettersi nei panni delle grandi forze della natura: una improvvisazione teatrale per riconoscere il valore del terremoto interno
e della necessità del cambiamento.
Andò bene, con una sacralità che era nell’ aria, fra tutti i presenti, tutti bambini, ragazzi e giovani.
Forse è questo “vivere sacro” che intendono i siciliani , parlando di IDDU.
Ci si può fare tutte le domande possibili sugli irpini, ma non ci sono che risposte personali.
Teresa C.

@ elda @ rita@ @ stefano @ tutti i comunitari
Mi sarebbe di estremo aiuto, per la battaglia che sto combattendo, se questa discussione almeno in minima parte, in qualche maniera, si potesse fare anche sul blog:

http://nuovasantangelodeilombardi.blogspot.com/

che vi prego di voler visitare ed al quale, se lo riterrete opportuno, potreste iscrivervi come autori

Le tue parole, Elda, ma anche quelle di Stefano, sono per me di grande conforto e stimolo.

antonio

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Intanto grazie Elda,ed ache Stefano, per le vostre parole. Voi non immaginate quanto mi siano di conforto e di stimolo.

antonio