il pezzo è molto bello. è una poesia. cioè, dire che è bello significa poco. ci sono invece dentroa alcune cose dirompenti: l’idea della sapienza come arroganza; le parole che anziché unirci ci separano; la gloria del corpo quando è solo corpo, e non strumento sociale. Ci pensi a questa cosa? la differenza tra una folla e una comunità è proprio questa: che la folla sta insieme ma ognuno si guarda inotnro, cerca di far sentire il proprio peso; la comunità, invece, è sentirsi al sicuro con gli altri, sapere che si può morire davanti alle altre persone senza provare vergogna.
E’ un pezzo molto bello; e credo che su questa cosa che gli altri non hanno mai bisogno di niente, tu prima o poi riuscirai a trovare qualcosa per scuotere il mondo che ti circonda, così trattenuto e così stitico.il pezzo è molto bello. è una poesia. cioè, dire che è bello significa poco. ci sono invece dentroa alcune cose dirompenti: l’idea della sapienza come arroganza; le parole che anziché unirci ci separano; la gloria del corpo quando è solo corpo, e non strumento sociale. Ci pensi a questa cosa? la differenza tra una folla e una comunità è proprio questa: che la folla sta insieme ma ognuno si guarda inotnro, cerca di far sentire il proprio peso; la comunità, invece, è sentirsi al sicuro con gli altri, sapere che si può morire davanti alle altre persone senza provare vergogna.
E’ un pezzo molto bello; e credo che su questa cosa che gli altri non hanno mai bisogno di niente, tu prima o poi riuscirai a trovare qualcosa per scuotere il mondo che ti circonda, così trattenuto e così stitico.

mi intrometto tra te e Livio per ricordare che il cambiamento non avviene mai senza la solitudine. Nei periodi di crisi della storia la palla ritorna all’individuo, al singolo.
E’ un passaggio doloroso ma indispensabile, quello che prepara la nuova socialità.
Probabilmente è questo prezzo che fa paura e che scoraggia molti di noi.

Ma qual’è l’alternativa, se non un ritorno indietro o un penoso lavorìo a “ricomporre” pezzi che non possono più essere ricomposti?

Con affetto
Michele Fumagallo

Luca b.

tu sai che io ho il vizio della politica, perciò uso parole politiche per definire ciò che tu hai descritto così bene in questo post (ma è un racconto, un bel racconto!).

Quando si vivono periodi di trapasso (questa è la mia opinione sugli anni che viviamo), di passaggio da una “situazione” ad un’altra, avviene sempre quello che tu descrivi e che io chiamo con linguaggio magari più rozzo “ingolfamento della storia”.

I passaggi obbligano gli uomini a interrogarsi, a cambiare, a “passare” appunto. Cambiare è doloroso, per questo molti, anche i migliori, si “perdono” in questi periodi.

Che fare? O almeno: che dire?

Questo, per quanto mi riguarda: riprendere a raccontare il mondo che ci circonda (mi riferisco al pianeta, ma mi accontenterei della nostra vecchia Europa) senza paura della verità. Senza la paura di dire che il vecchio progresso va messo sotto tiro, sul passato vanno puntati i fucili. E bisogna sparare bene, non nel mucchio. Colpire tutto ciò che non va, prendere invece la parte che va e portarla con sé nel futuro. Non è facile, ne convengo. Ma questo è il compito delle persone che vogliono avere un “futuro dentro di sé”.

E anche nella nostra Alta Irpinia, luogo dell’Italia e dell’Europa, cioé Nuovo Municipio dentro una “vera” Regione (l’Italia) e uno Stato Nuovo (l’Europa), dobbiamo riprendere a raccontare le cose all’altezza della crisi che viviamo. Ogni “argomento” (vale anche per la discarica) è dentro questa crisi e questa ambizione. Al di fuori di questo gioco, si resterebbe prigionieri di un localismo perdente in partenza perchè legato al passato.

Con affetto
Michele Fumagallo