dal blog comunità provvisoria -chiuso a luglio 2011- nascono due nuovi blog :

piccoli paesi

comunità provvisorie

la CP (il blog) … un posto vivacissimo e complicato da gestire, credo, ma proprio per questo uno degli esperimenti di incontro/scontro virtuale più interessanti che abbia mai trovato. (renata morresi, commento 23033 del 12.1.2011 9:09)     

E’ stata da più parti richiesta una sintesi che non alimentasse ulteriori polemiche -anche giornalistiche- sulla chiusura del Blog.   Chi è interessato a ricevere la versione integrale può inviarmi una e.mail.

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Per me il Blog è stato un luogo di relazione, centrale, con attenzione quotidiana ai problemi dei nostri paesi e della nostra terra. Ogni autore e ogni lettore hanno avuto spazio; chi ne ha fatto richiesta (è bastata una semplice email) è divenuto presto ‘autore del blog’, al pari degli altri.

Alla data odierna, ben 21 AUTORI abilitati. Un esperimento di scrittura collettiva che ha funzionato grazie ad un costante metodico lavoro tecnico quotidiano.  Ci ho lavorato in media 2 ore al giorno per circa 4 anni; penso di essere stato l’unico a leggere i 21.000 COMMENTI  finora postati, facendo attenzione, collegandomi al blog più volte al giorno, al contenuto e ai nomi che vi venivano citati, ad evitare polemiche e querele per diffamazione a mezzo stampa; sono stato l’unico, credo, a leggere e impaginare i 2.826 POST  del Blog; per ogni post spesso ho associato un’immagine, ho curato la grafica, ho inserito i daccapo, ho ridimensionato i grassetti fino a che mi è stato possibile, ho associato i TAG  scrivendone 4.319; digitati uno per uno al fine di poter indicizzare gli argomenti del Blog; così ho fatto istituendo le  CATEGORIE del blog, ben 33; per facilitare le ricerche, per trovarvi nell’indistinto mare di internet. E chi conosce la rete sa quanto sia fondamentale questo lavoro fatto; basta cercare su un qualsiasi motore di ricerca un nome, un paese, un autore e si arriva dritti in questo blog (provate a cercare su google il vostro nome o le tommacelle che si fanno d’inverno a Teora). Ad ogni post è stato associato il nome dell’autore. Ho fatto anche qualche revisione grammaticale. Una mailing list di circa 3.200 utenti è stata utilizzata per comunicare le attività del blog e della comunità provvisoria.

4.769 lettori in un solo giorno:  il 30 settembre 2008, quando il blog divenne punto di riferimento nazionale per l’organizzazione della difesa del Formicoso…; questa l’utilità sociale del blog, non solo promozione autoreferenziale in cerca di pubblica adulazione.

Il blog resta un grande archivio storico, scritto in 4 anni a più mani; e ancora accessibile nei contenuti, grazie alle caselle di ricerca sulla barra laterale destra, come una biblioteca; per argomenti, per autori, per periodo storico, per tag, per categorie. Un blog museificato. Congelato.

il Blog quindi chiude, nella massima lealtà e correttezza, senza danno o vantaggio per alcuno.

Finisce il luogo d’ incontro. L’agorà telematica dove incontrarsi nelle fredde sere d’inverno.

L’agorà dove mettere i propri pensieri, scritti, poesie, video, foto, annunci, partecipazioni, eventi. La piazza dove organizzare qualcosa a sostegno dei paesi, dove ascoltare la paesologia. Dove ritrovare amici e conoscenti.

Auguro a Franco e ad ognuno di voi di costruire una piazza  più ampia, più accogliente, più importante, iniziando anche a donare al gruppo un po’ di tempo proprio,  non solo i propri scritti; per permettere la nascita di nuove relazioni utili al territorio, alla collettività, alla comunità. Alla politica.

Certo, con la chiusura del grande palcoscenico che è stato finora questo strumento –unico nel suo genere in Italia- si chiude un ‘luogo’ di cui molti sentiranno la mancanza. E di questo veramente mi duole.   Si veniva a scrivere sul blog della comunità provvisoria sapendo che avrebbero letto 1.000 persone al giorno.

Passiamo ai ringraziamenti : innanzitutto vanno a coloro (circa 100 amici) che in vario modo hanno animato il dibattito sul Blog, partecipando alle attività della Comunità Provvisoria, poi –per motivi vari anche se spesso ricorrenti- ritirandosi :

Antonio Romano, Lucio Garofalo, Franco Festa,  Carla Perugini, Rosalba delli Gatti, Antonio Lapenna, Antonio Imbriano, Michele Fumagallo, Eduardo Alamaro, Lucia Marchitto, Alfonso Nannariello, Dario Bavaro, Antonio Luongo, Antonio Morgante, Gianni Fiorentino, Maria Teresa Iarrobino, Gerardo Vespucci, Mario Perrotta, Mario Festa, Luciana Cerreta, Pietro Brundu, Gianni Marino, Michele Minieri, Luigi Salzarulo, Roberta Gimigliano, Salvatore Salvatore, Caterina Pontrandolfo, Monica Rosapane, Maria Rosaria Vaiano, Paolo Saggese, Basilio Muto, Ursula Iannone, Luca Vannetiello, Mario Marciano, Agostino Della Gatta, Antonella Garzi, Raffaele Spagnuolo, Federico Verderosa, Anna Ebreo, Ester Marino, Vittorio Iannino, Renzo Marrucci, +aSud, Michele Sisto, Mimma Ciriello, Valentina Corvigno, Franco Archidiacono, Marco Bottigliero, Michele Di Martino, Antonio Vespucci, Anna Fierro, Michele d’Onghia, Mario Santoro, Agostino Della Gatta, Francesco Buonanno, Raffaele Ruberto, Fiore S.Barbato, Tonino Di Biasi, Vito De Nicola, Antonio Restaino, Renato Papa, Pasquale Lodise, Roberto Esposito, Sabbatino Guarino, Laura Ruberto, Teresa Cella, Angelo Siciliano, Sonia Pomicino, Mimì Cambria, Emilia Cirillo, Michele Ciasullo, Luciana Palumbo, Enzo Di Lalla, Rino Marino, Luca Sessa, Nicola Bottalico, Luigi D’Angelis, Raffaele Ruberto

Ringrazio inoltre coloro che fino a qualche giorno fa hanno ancora partecipato alle alterne  vicende del blog e della comunità provvisoria o di quel che ne restava :  Franco Arminio, Elda Martino, Mauro Orlando, Salvatore D’Angelo, Enzo Maddaloni, Luca Battista, Stefano Ventura, Sergio Gioia, Gaetano Calabrese, Luigi Di Guglielmo,  Enzo Luongo, Rocco Quagliariello, Federico Iadarola, David Ardito, Salvatore Di Vilio, Michele Citoni, Gianni Panzetta, Paolo Bruschi, Enzo Tenore, Giovanni Ventre, Luciano Malanga, Fabio Nigro

Come si usa nelle informazioni di rito, in caso di astinenza, nei giorni a seguire si potrà partecipare ai blog dei singoli autori; ne segnalo alcuni, quelli più attivi : Franco Arminio, Salvatore D’Angelo, Mauro Orlando, Enzo Maddaloni.   Certo, mancherà la ribalta e mancherà la partecipazione della moltitudine comunitaria. L’arguzia di Enzo Luongo, l’ironia di Rocco Quagliariello, la sensibilità di Elda, l’outoutismo di Pagliarulo, la sprovvedutezza di Bruschi, la franchezza di Giovanni Ventre, la pacificità di Sergio Gioia, la faciloneria linkatica di Nanos, l’impegno ambientalista di Luca, la pacatezza di Stefano Ventura, i doni sonetto di Gaetano Calabrese, la compostezza di Agostino, la ripetitività in grassetto di Mauro, le poesie in prestito di Salvatore, i viva-viva di Dario Bavaro.  Tanto per citare chi si è speso nell’ultimo periodo e chiedendo venia se ho trascurato involontariamente qualcuno.

Ma questo è un bene ormai perduto. Un ciclo si è chiuso, portandosi via esperienze, emozioni, tessitura di relazioni.

Rimane questo Museo delle relazioni nella rete.

Lo so, sarà una sofferenza per tutti non potere più commentare. Come succede in tutte le cose belle quando purtroppo capiamo che è troppo tardi per rimediare, per fare un passo indietro, per ritirare un commento, una parola. Ma i commenti dell’ultima settimana si sono rivelati molto violenti, taglienti come selci eoliane. Lasciano il segno, e non v’è più rimedio.

(l’Amministratore del Blog)

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PARTECIPIAMO CON DOLORE IN QUESTE ORE all’epilogo di quella che doveva essere la ‘sublimazione’ dell’esperienza comunitaria sopra conclusa. Gli ‘errori’ purtroppo si reiterano. Presunte pluralità che si palesano infine singolarità. Diverte il ribaltamento dei ruoli. Vittime che furono divertiti carnefici. Mai si è pensato a difetti nostri.  Chiusura di SdA nell’ultimo commento : <<Ma niente è così sia>>.  Insomma, il gioco continua, altro giro /altra corsa.

• saldan ha detto:

  4 ottobre 2012 alle 13:13

  Caro Fabio questo blog non è mai stato una “sezione” né alcuno lo ha ma inteso come tale o ha mai lavorato – scientemente o meno – perché lo diventasse.

  Questo PER ONESTA’ INTELLETTUALE – va detto a chiare lettere.

  Quel post così intestato è moneta falsa. Lo sappiamo ( e lo sai) bene, per il carteggio collettivo intercorso.

  Metterlo è stato incongruo, un’ulteriore gesto da “fatto compiuto” ; come il cambiamento dell’intestazione (non ci si doveva riunire per discuterne?).

  Estrapolare frasi da mail collettive , intercorse per motivi precisi e “altri” rispetto alla delicatezza dell’oggetto in questione – dando per avallata una decisione al momento propria – serve a creare il “fatto compiuto” ,appunto. E obiettivamente a ridurci al ruolo di “figuranti” (come sostiene qualcuno).

  Tra l’altro ( e in questo clima) anche le tue belle frasi aforistiche corrono il rischio di essere lette in chiave di involontaria (e beffarda) retorica. Ed è un peccato, davvero.

  Io mi dissocio e non avallo questo metodo. Lo dico qui, pubblicamente.

  Salvatore D’Angelo

  Risposta

• Arminio ha detto:

  4 ottobre 2012 alle 14:54

  da che ti dissoci e di che gruppo fai parte? esistono delle persone (tante) che vengono a degli incontri paesologici che organizzo. sono il titolare della ditta e questa non è una società per azioni, tanto per essere chiari. ovviamente ho grande interesse che si crei un lavoro culturale collettivo e qualche buon segnale c’è (vedi le belle foto e i bei testi che stiamo mettendo in circolazione). se vuoi lavorare per la causa mi fa piacere e puoi farlo come ti piace, ma non fai parte di alcun gruppo, perché non ne faccio parte neppure io.

  Risposta

• paolobruschi ha detto:

  4 ottobre 2012 alle 15:56

  c’è un post dello scorso novembre. è intitolato una casa ad andretta.
  qui c’è quanto occorre per capire che si trattava in realtà di una ‘società per azioni’.

  nulla quaestio. anzi, l’occasione della festività di san francesco, mi offre il destro di farti dono delle azioni che mi illudevo di aver sottoscritto, con i migliori auguri per altri cento di questi giorni.

  per il resto dei titoli in circolazione puoi lanciare un’opa.
  si chiama totalitaria nel diritto commerciale e pure in altri campi.

  Risposta

• saldan ha detto:

  4 ottobre 2012 alle 17:49

  Caro Franco,

  mi dissocio dal METODO DEL FATTO COMPIUTO e dal metodo di SPOSTARE L’ ATTENZIONE dall’ “oggetto” – metodo reiterato anche nel tuo commento qui sopra.

  Da QUESTO mi dissocio.

  Io non faccio parte di nessun gruppo; sei tu che spacci questa moneta, tanto per spostare l’attenzione dall’oggetto, appunto.

  Scrivi: ” esistono delle persone (tante) che vengono a degli incontri paesologici che organizzo. sono il titolare della ditta e questa non è una società per azioni, tanto per essere chiari”.

  Perfetto, Viva la sincerità. ma avresti dovuto dirlo a quelle dodici tredici persone che nel luglio/agosto del 2011 si sono riunite insieme a te sotto la quercia di Aquilonia per lanciare LE COMUNITA’ PROVVISORIE e il blog delle Comunità Provvisorie sotto l’egida della poetica paesologica, a cui allora hai raccontato tutta un’altra storia, come hai continuato a fare.

  Individui, PERSONE in carne ed ossa, SINGOLE ENTITA’ dotate di cuore, sentimenti emozioni intelligenza, consapevoli e convinti di dare -come hanno dato – un contributo in tal senso

  Alle quali tu ora RIVELI che – senza saperlo – stavano per far parte di “una ditta” di cui tu sei il titolare e l’amministratore unico e l’unico organizzatore abilitato di “incontri paesologici”. a cui viene l’orticaria quando deve confrontarsi con opinioni, pardon, “emozioni” paesologiche diverse dalle proprie.

  Con quel che ne consegue.

  Scrivi :”se vuoi lavorare per la causa mi fa piacere e puoi farlo come ti piace”.

  Come mi piace?..Orsù, e per carità di patria…paesologica!

  Da bambini si correva guardando il cielo;
  che entusiasmo quel palloncino attaccato al dito,
  si ascendeva in millanta e favolose realtà.
  Attimi di meravigliosa eternità
  attimi di ingenuo mitico piacere che sembrava non finire mai…
  Ma il palloncino si sgonfiava, precipitava al suolo…
  Che delusione quelle pellicole slabbrate, dilaniate…

  (Intelligenti pauca.)

  Prendo atto, incarto e porto a casa.

  Ma niente è così sia.

dal 22 al 29 giugno 2009 - dal 20 al 27 giugno 2010 - da maggio a novembre 2011

PAESI / PAESAGGI / PAESOLOGIA _ da un’idea di Franco Dragone con la Comunità Provvisoria  

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ SITOGRAFIA  :

CAIRANO 7X 2009    il sito web 2009     l’organizzazione    la sezione ‘architettura’ curata da Angelo Verderosa   gli ospiti    i convegni 

CAIRANO 7X 2010   il sito web 2010   il ‘giorno del parco rurale’ curato da Angelo Verderosa    il convegno   l’articolo per IL MATTINO

CAIRANO 7X 2011  il sito web 2011  il ‘borgo giardino’ a cura di Angelo Verderosa   programma-convegni-ospiti

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_di ANGELO VERDEROSA

7x c’est un rassemblement de gens  pour se réconcilier une semaine avec la TERRE, à l ’Irpinia d’Oriente,  à partir du jour le plus long de l’année,  le 22 de juin,  jusqu’à le  29 .

Un pays en branle pour 7 jours, un centre de rassemblement et d’accueil, un grand  atelier pour 7 thèmes qui se dénoueront le long d’un parcours processionnaire en 7 stations qui  sont d’ailleurs  les lieux topiques de Cairano, de l’entrée-bibliothèque à les grottes du Calvario au rocher du chateau.

Cairano comme un lieu d’entrelacements, une capitale de frontières.

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Cairano’s one week summer festival of the arts: June 22-29, 2009

The festival is divided into seven subjects, seven experiences, flowing through seven parts of the town, for seven days, starting with the longest day of the year. Inlcuded are events devoted to land/farming, architecture, poetry, and music. The festival will feature individuals–artists and artisans, poets, writers, teachers, community organizers and others from Cairano and beyond.    www.cairano7x.it

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impressioni del primo incontro, febbraio 2009 a cairano :

L’obiettivo è ri-portare a CAIRANO chi lavora per la bellezza.

Per Cairano non bastano foto e scritti, bisogna arrivarci lassù e respirarne l’aria; vedere l’Ofanto e il Vulture, e i Picentini e poi il Formicoso.

E se ci ritorni, ogni mese ti donerà colori diversi e profumi particolari.

Sempre più difficile, però, ormai ascoltare i suoni degli abitanti e gli odori di cucina nei vicoli.

E’ come se la natura all’intorno, man mano che il paese si svuota, si stesse riappropriando del centro antico e delle sue sofferte pietre.

L’ “evento” vuole riproporre un sogno: il paese ri-portato, per 7 giorni, nel suo massimo, sobrio, splendore; con i ragazzi per strada, e i mastri, e le loro botteghe, e le mercanzie e gli affabulatori; e gli anziani e i loro visitatori.

I temi abbozzati si snodano lungo un percorso processionario; ci sono 7 stazioni che sono poi i luoghi topici di Cairano, dall’ingresso-biblioteca alle grotte del Calvario, alla rupe del Castello; luoghi e temi si intrecceranno con idee, essenze, forme, colori, arti.  7 x 7

Ogni stazione sarà fortemente diversa dalle altre ma il filo conduttore è il sogno e la memoria, il futuro che desideriamo e l’antico che abbiamo perduto.

L’evento dovrebbe durare almeno una settimana ogni anno, nel mese di GIUGNO; il più odoroso e il più verde; il mese più dolce per la nostra terra; il primo mese in cui siamo sicuri che l’inverno è passato.

Allegata una mappa con le 7 stazioni e una matrice 7 x 7  con una prima bozza delle 7 variabili  disponibili.

W Cairano.     _______                 angelo verderosa  4.12.08

http://verderosa.wordpress.com/2008/02/16/dal-medioevo-a-internet/

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Il sogno è questo: un abitante si sveglia … c’è sole,  sente voci.

Esce … trova persone  per strada

No, non una è festa; è Cairano come lo era quando aveva non 300 ma 3000 abitanti; solo 50 anni fa

Bisognerà attrezzare il paese per ospitare per 7 giorni artisti provenienti da ogni dove; bisogna utilizzare le tante case che ci sono per alloggiare gratuitamente tutti.

Sollecitare l’ospitalità e la generosità degli abitanti; aprire, aprirsi, ri-aprirsi

Rivivere l’atomosfera vissuta dagli abitanti del posto quando si è girato lì “La Donnaccia”_

Riprendiamo dal film e puntiamo a realizzare un nuovo film sull’evento.

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Questioni arboree, care a Franco Dragone:

già dal 1° anno, alcune specie arbustive e floreali saranno messe a dimora con l’intento di caratterizzare i 7 luoghi che ospiteranno gli eventi; in ogni anno successivo si punterà  a rafforzare  la presenza del ‘verde’ fino a caratterizzare Cairano come nuovo giardino fiorito, l’eden dell’irpinia d’oriente.

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Franco Dragone   http://www.dragone.be/

Cirque du soleil  http://www.cirquedusoleil.com/

Cairano  http://www.comune.cairano.av.it/   _     http://www.liquida.it/foto-cairano/

Il Blog di Antonio  http://cairano.wordpress.com/

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Antefatto:  Franco Dragone / “le cirque de soleil”, originario di Cairano,

ha chiesto a Luigi D’Angelis / neo-sindaco di Cairano e ad Angelo Verderosa (impegnato come architetto nel recupero della sua casa natia a Cairano) , una proposta per un multievento da tenere nel mese di giugno 2009;   multievento di  giorni 7, finanziato dalla Fondazione Dragone.

Una bozza del programma, già visionata da Dragone,  è in  http://verderosa.wordpress.com

Il multievento durerà una settimana, dal 21 al 28 giugno 2009;

saranno 7 macro-eventi  tematici  gestiti ognuno da un coordinatore responsabile.

Un paese in moto 7 giorni  ;  7 macro-eventi e un  vasto gruppo di organizzazione …

non è certamente  un’operazione da cui ci aspettiamo un ritorno economico; per chi si è impegnato significa dare una disponibilità di tempo effettiva e un impegno serio per conseguire i risultati che ci siamo dati .

L’obiettivo è fare questa cosa e ripeterla negli anni a venire

L’obiettivo è portare a Cairano pensatori e artisti da ogni parte d’europa, per 7 giorni

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Il primo sopralluogo a Cairano l’abbiamo tenuto il 3 febbraio 2009.

Qui ci sono alcune immagini  http://www.flickr.com/photos/verderosa/sets/72157613429954936/

Questi i primi testi scritti dopo l’incontro del 3 febbraio

Inizia Franco Arminio, auspicabile direttore artistico di 7×7 :

METTO QUI LA PREMESSA ALLA STORIA DEI SETTE GIORNI DI GIUGNO, LA GRANDE AVVENTURA CHE LA COMUNITà PROVVISORIA AVVIA ASSIEME A FRANCO DRAGONE E AGLI ABITANTI DEL PAESE.

IL TESTO è “PROVVISORIO”. SCATENATE IMMAGINAZIONI POSITIVE, PENSIERI E VISIONI DA INTRECCIARE AI PENSIERI E ALLE VISIONI PAESOLOGICHE.

Non è facile abitare un paese dell’Italia odierna. Spesso ci si trova assediati dallo sconforto, dalla desolazione indotta dalla mancanza di prospettive per sé e per i propri figli. Spesso c’è un silenzio cattivo che s’infila sotto ogni porta, c’è il rancore di sfinirsi nei soliti giri che non portano mai a niente. Ma c’è una desolazione che è anche beatitudine, c’è la luce di Cairano, c’è il silenzio buono di questo paese piantato come un meteorite nell’Irpinia d’oriente, un sud esposto a sud, un paese che guarda a un mare d’erba, alle alture lucane, ai nidi alti del pensiero meridiano. Saremo ogni anno per una settimana a partire dal giorno più lungo, dal ventuno al ventotto giugno. Portiamo a Cairano chi lavora per la bellezza, chi ancora crede al mondo come a un luogo per amare ed essere amati. Sette giorni dentro un paese, dentro la sua luce che scende dal cielo adagiato sulla rupe e poi sulle case e poi ancora più giù fino alle serpentine dell’Ofanto e dell’Orata. Un paese e un paesaggio, i suoi abitanti, quelli che lo amano da qui e quelli che lo amano da lontano. Il paese di Franco Dragone, la grande arte di un uomo che non a caso nasce qui e si nutre della teatralità bizantina. Sette giorni di giugno per una festa dell’aria e della bellezza. Gli abitanti, gli artisti, i visitatori saranno davanti a un paese sobriamente festoso. Si riapriranno tante porte, chi ha smesso di raccontare le sue storie riprenderà a parlare, a sorridere. L’esperienza di una nuova alleanza con le cose, con gli animali, con le piante. Non la semplice proposizione di eventi confezionati altrove. Non si viene qui per esporre le proprie mercanzie artistiche o dialettiche e andare via. Non si viene qui per fare un numero, per eseguire uno spartito confezionato altrove. Cairano come luogo d’intreccio, come capitale dei confini. Ogni arte, ogni persona si sporge sul bordo di se stessa, si pone in bilico, in ascolto di altre arti, altre persone. Artisti pellegrini che giungono in un paese che diventa santuario di nuova religione, la religione della clemenza. Giovani e anziani, contadini e teatranti, musicisti, scultori, poeti, architetti, pensatori delle panchine, pellegrini e residenti, gastronauti e artigiani, tutti uniti per svolgere una serena obiezione all’esistente. _  FRANCO ARMINIO

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Questi alcuni commenti sul blog della comunità provvisoria seguiti al post di Franco:

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“Cairano riflette una luce che non ho mai visto, il dolce paese è qui e sorride. Sono le case, il fumo dei camini, sono la speranza, l’amore, è la sua presenza è un ammonimento: la vita può avere ancora un dolce sorriso solo se lo guardiamo con un cuore pulito.”  _Antonio Luongo

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“Questa iniziativa mi rende molto felice anche se non potrò essere presente e neanche aiutare in qualche modo perché molto lontano da Cairano. Ringrazio tutti gli organizzatori ed in particolare Franco Dragone per il suo affetto per Cairano che continua ad esprimere sempre in modo tanto tangibile e pratico ed auguro un grande successo a giugno e negli anni futuri.
Vorrei anche far notare che Franco Dragone non è più con Cirque du Soleil ma da qualche anno ha formato la sua compagnia, che si chiama appunto DRAGONE, che continua a creare grandi spettacoli ed il prossimo aprirà quest’anno a Macao, in Cina, e si chiamerà “City of Dreams” (Città dei Sogni). Per dettagli suggerisco di visitare http://www.dragone.be   _Raffaele Ruberto

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“Cairano è un “microcosmo eccellente”;  un borgo di grande interesse che attende idee originali e lungimiranti visioni per ritrovare lo splendore nascosto attraverso un’azione compatibile con gli standard contemporanei di sviluppo sostenibile.
i 7giorni di giugno dovrebbero tendere a questo.
nella riunione di martedi ho dato disponibilità per l’organizzazione di un workshop con Fabrizio Caròla con l’obiettivo di lasciare a Cairano un segno (qualcosa di costruito) nelle vicinanze del “castello”; si diceva quindi di coinvolgere anche gli archeologi, oltre che gli architetti, visto che ci sono stati negli ultimi anni ritrovamenti interessanti.
in attesa di suggerimenti e partecipazione”  _Federico Verderosa

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“Bene, mi sembra che si stiano mettendo in moto delle forze importanti. da parte mia posso contribuire con quel che so fare meglio: scrivere, inventare qualcosa, raccontare qualcos’altro. anch’io sono disponibile a collaborare! al prossimo incontro spero di esserci… anche se devo farmi 1000 km a piedi! “  _Serena Gaudino

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“Un cordiale saluto ai comunitari. Premetto che mi spiace di non aver potuto partecipare alla riunione del 3 febbraio. Provo, comunque, a formulare delle proposte. Ho avuto modo di scambiare qualche idea all’incontro di Lapio con Federico e Davide. Partiamo dall’idea. Il testo di Franco individua perfettamente la filosofia della grande avventura. Mi colpisce soprattutto la frase del paese “sobriamente festoso”. E’ questo il punto cruciale. L’Irpinia ha necessità di eventi che riescano a trasmettere ai suoi visitatori la vera essenza del luogo. Anche rinunciando a cento o mille visitatori è necessario mirare ad una organizzazione che colga la vera natura del luogo (l’aria e la bellezza mi sembrano gli elementi da valorizzare), senza aggiungere manifestazioni, suoni e cose estranee al territorio. Chi deciderà di visitare il paese dovrà farlo sapendo che solo lì è possibile ammirare qualcosa. Questa singolarità dovrebbe essere tale da spingere il visitatore a restare 7 giorni, vivendo con una altro ritmo in una dimensione che deve poter percepire unica ed irripetibile.

Praticamente si potrebbe pensare di organizzare, insieme agli eventi, una ospitalità all’interno delle case disponibili, contattando i proprietari e cercando di creare una rete di luoghi che permettano al visitatore, mediante una permanenza settimanale, di vivere intimamente il senso dei luoghi. Nessun evento mordi e fuggi, nessun banco per mangiare per strada ma al contrario, valorizzare sistemi di ospitalità locali. Se, per esempio, si immaginasse di organizzare una sorte di competizione artistica ?

I visitatori (i pellegrini) potrebbe sfidarsi nel comporre un testo, dipingere un paesaggio, nell’arte della fotografica, nella composizione di un brano musicale, etc. La sera finale potrebbere essere organizzata come lo sposalizio di cui parlava Franco qualche giorno fa. Durante lo “sposalizio” tutto il paese partecipa all’evento e premia gli artisti (i pellegrini) che sono riusciti a rappresentare il vero senso del paese, il suo legame con l’aria, per esempio. disponibile per collaborare con voi alla realizzazione di questa grande avventura _  cordialmente”  _ Mario Perrotta

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“Ci sono, ci sarò. per quello che so e so fare, desidero dare il mio contributo.”

_ Gianni Fiorentino

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Seguono alcuni spunti di riflessione e le prime disponibilità concrete raccolte durante la riunione del 3 febbraio:

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Franco Dragone si lega sempre più a Cairano; adesso sta ristrutturando una casa per le vacanze.

A breve, con la ProLoco e con il gruppo organizzatore di 7×7, dovremo fare un’assemblea invitando tutti gli abitanti di Cairano; serve uno sforzo inammiginabile e corale.

Cairano dovrà aprirsi come successe durante le riprese del mitico film “La Donnaccia”.

Sono sicuro che ci sarà una grande disponibilità e tanta generosità.

I miei concittadini sanno ancora stare insieme.

Nei 7 giorni di ‘raccolta’ a Cairano si creerà e si vivrà.

Necessita scrivere il progetto al più presto e mandarlo alla Fondazione Dragone.

Non dimenticatevi dell’evento arboreo-floreale a cui tiene molto Franco Dragone.

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Angelo Verderosa

Penso a dei “laboratori”, creativi; organizzati con maestri ‘interni’ ed ‘esterni’, a cui possano partecipare soprattutto i ragazzi, di età liceale ad esempio. Bisogna subito avvisare e coinvolgere le scuole di Calitri, Sant’Angelo e Lioni. Si possono pensare dei crediti formativi per quei 20-30 ragazzi che parteciperanno ad uno dei laboratori.

Bisogna evitare la folla indistinta; concordo : non sarà una sagra!

Anzi, bisogna ragionare su un numero di potenziali ospiti; 7 laboratori, ognuno con massimo 20-30 partecipanti; fanno circa 200 ospiti fissi; tanti quanti ne può reggere Cairano al primo anno.

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Luca Battista

Avviare un elenco delle disponibilità dei residenti per capire se c’è posto per 200 persone esterne. Poi c’è la logisitica da avviare: a Cairano non ci sono trattorie in questo momento.

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Basilio Muto

Servirà un banditore in modo che a ogni ora del giorno tutti ‘sentano’ le cose che si fanno nei vari angoli del paese. Ogni laboratorio deve sapere cosa fanno gli altri laboratori.

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Angelo Verderosa

Nei 7 giorni di ‘ritiro’ a Cairano bisognerà avere dei ritmi ‘lenti’; i laboratori si metteranno in moto in tarda mattinata; prima si gira per il paese, si fa colazione …

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Franco Arminio

Cairano non è nel ‘vuoto’;  … è nel cuore del mediterraneo.

Bisognerà, senza farlo trasparire, fare anche promozione turistica per la nostra terra; chi è amico di Cairano è amico della Comunità provvisoria; bisognerà valorizzare gli artisti locali, dando spazio, visibilità, fiducia.

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Angelo Verderosa

L’evento farà curriculum per gli organizzatori e per i partecipanti. … un ritiro formativo sulla rocca arcaica di Cairano … possibilità  per gli organizzatori e i partecipanti di conoscere e scambiare idee con artisti provenienti da ogni dove. Ognuno deve portare in dono i propri talenti mettendoli a disposizioni degli abitanti e della nostra terra irpina; 7x deve essere una gara di solidarietà e di generosità; non bisognerà chiedere rimborsi spese e cachet; chi ha, dà; lo stesso dovrà chiedersi agli ospiti; bisogna coinvolgerli nell’amicizia e nella passione del fare

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Franco Arminio

Attiverò subito i miei contatti per portare a Cairano artisti europei, in uno spirito comunitario però; non si verrà qui per esibirsi ma per vivere e comunicare l’arte. Non un evento televisivo ma un esperimento capce di coniugare alto e basso, nord e sud, ricco e povero.

Alcuni laboratori possono prevedere di utilizzare Cairano come ‘base’ per esplorare il territorio all’intorno: pensate al Vulture, alla Lucania, a Lagopesole, al Formicoso, alle montagne di Bagnoli …

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Franco Archidiacono

C’è bisogno di ‘tornare a mostrarsi’; deve essere un evento diverso, senza passerelle; in controtendenza rispetto allo sperpero delgi eventi che si fanno con i sodi pubblici. Mi piacerebbe occuparmi del “cibo” attraverso il tema della biodiversità, recuperando concetti paesani quali il dono e lo scambio. Possiamo pensare ad un gemellaggio e portare nei laboratori aziende che producono in questo territorio. Bisogna evitare gli stands.

DISPONIBILE per un laboratorio, con Slow Food, sul CIBO

Si possono attrezzare le grotte per questi 7 giorni ?

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Antonio Luongo

Il paese in quesi giorni dovrà risplendere, bisogna avviare già adesso anche un’operazione di messa punto e pulizia. Inotre bisognerà lavorare sulle ‘tracce’ per restituire piena centralità ad un luogo protostorico come Cairano.

Abitando a Cairano, sono DISPONIBILE per avviare subito la logistica.

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Mario Festa

Arte come linguaggio

Riprendere le tessiture

Raccontare storie

Produrre storie

Avviare nuovi cortocircuiti

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Claudio Calabritto

Cairano, villaggio dell’arte

Con spazi per il teatro come luogo di nuova socializzazione

L’evento non deve arrivare all’improvviso per gli abitanti del posto

Bisogna iniziare subito a coinvolgerli.

DISPONIBILE per un laboratorio del TEATRO

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Luca Battista

DISPONIBILE col gruppo ‘Amici della Terra’ per un laboratorio sull’AMBIENTE

7×7 potrà essere un evento ‘epocale’ per l’intera Campania.

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Pietrantonio Arminio

Ho in mente di lavorare con i ragazzi dell’Accademia di Napoli e con ragazzi del posto a 7 SCURI … intagliando un prontuario letterario in ogni scuretto; in 7 case diverse; così non toglono più gli scuri per mettere le avvolgibili; 7 scuri di legno … 7 opere d’arte da toccare all’interno della casa ma anche da vedere dall’esterno delle case di cairano; ogni giorno per far luce si toccherà un frammento di arte.

DISPONIBILE ad un LABORATORIO di SCULTURA; c’è un falegname del posto ?

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Federico Verderosa

Voglio capire ancora meglio il senso dell’evento per pensare poi ad un ‘metodo’ di intervento…

Cairano è un microcosmo eccellente; qui ho studiato per la mia tesi di laurea…

Qui c’è bisogno di avviare un turismo responsabile così come bisogna mettere tanta responsabilità nelle cose che vogliamo fare, così come nel lavoro quotidiano in genere.

DISPONIBILE per un LABORATORIO di ARCHITETTURA, coinvolgendo il maestro Fabrizio Carola; architettura intesa questa volta come ‘sottrazione’ e non come aggiunta. Potremmo ‘scavare’, insieme agli archeologi, una parte del costone del castello e fare con un gruppo di ragazzi (facilmente arriverebbero studenti architetti europei) una gradonata sul paesaggio dove tenere incontri all’aperto.

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Michele Sisto

Mi attiverò presto sia con l’università del sannio per proporre un LABORATOIO sul PAESAGGIO geologico sia con i presidi delle scuole superiori per portare avanti l’idea dei crediti formativi coinvolgendo i liceali irpini.

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Luigi D’Angelis

La manifestazione annuale della festa dell’aria, dedicata al volo libero con parapendio, sicuramente sarà portata all’interno di 7×7.

All’opera.

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Come da programma, riprenderà tra una settimana Cairano 7x, il terzo dei sette appuntamenti in programma per il 2011. Da venerdì 22 a domenica 24 luglio ci saranno “I Giorni di San Leone”, evento interamente organizzato dalla Pro Loco con l’Amministrazione Comunale di Cairano. Nei giorni di tradizionale festeggiamento del santo patrono del paese, oltre il programma religioso, l’attenzione sarà rivolta a fotografi, artisti e scrittori che vivono nei piccoli paesi dell’Irpinia. Si inizierà venerdì 22 luglio con una bella mostra fotografica di Antonio Bergamino : “Feste, Festine e Forestieri in casa”  allestita presso la nuova sala Carissanum. Il titolo, preso in prestito da un detto popolare, presenta un percorso fotografico realizzato in alcuni paesi dell’Irpinia ed è rappresentativo di eventi folcloristici e/o religiosi. Feste, piccole e grandi, molte delle quali ricche di tradizioni che riescono a coinvolgere gli spettatori (i forestieri) i quali sempre numerosi assistono a questi eventi.  La mostra di Bergamino è un omaggio a Cairano, paese natio della moglie.

Sempre venerdì 22 si presenterà il libro di Nicola Di Iorio :  “L’Irpinia dell’accoglienza tra desiderio e realtà”, Delta 3 Edizioni, 2011. Un’occasione di riflessione e confronto su quanto finora è stato fatto per il turismo in Irpinia e su quanto ancora c’è da fare.
 Luci ed ombre di un percorso ancora pioneristico ma che oggi rappresenta una delle tracce da seguire per prospettare lo sviluppo turistico dell’Irpinia.

In serata, all’aperto sulle Gradonate di Piazza Municipio :  “Lu Righiedd”, traduzione de “a’ livella” in vernacolo teorese di e con Emidio De Rogatis. A seguire “Musica Popolare Irpina” con i Cantori di Teora.

Sabato  23 luglio, presso la Sala Consiliare, ci sarà la  presentazione della Collettiva d’arte contemporanea “Pittori e Scultori a Cairano 7x” con gli artisti : Antonio Mastronunzio, Antonio Restaino, Antonio Frongillo, Antonio Ioanna, Carmine Calò, Emidio N. De Rogatis, Ernesto Troisi, Felice Storti, Flavio Caporizzo, Giovanni Di Nenna, Giulio Calandro, Luigi Cola, Luciano Luciani, Luigi Di Guglielmo, Melania Storti, Raffaele Bonadiaz, Tiberio Luciani,  Vivian Belmonte

Seguirà la presentazione del libro di Giovanni Savignano, “ed. ilibridellaleda” 2011  “Intrighi / Carlo Gesualdo tra musica, amore e morte” ; sono previsti interventi di  Luigi D’Angelis, Sindaco di Cairano, Coordinatore “I Giorni di San Leone”, Roberto Flammia, regista del film-documentario “Intrighi nei castelli del principe” / 2EffeD-corporation, Emanuela Sica, avvocato-scrittrice, curatrice dell’introduzione al libro e Giovanni Savignano, autore del libro che ha deciso di scrivere questo lavoro, in forma dialogica, per parlare ai giovani, della biografia del grande madrigalista, ma anche della sua arte musicale.

In serata, sulle Gradonate di Piazza Municipio, “Il libro va a teatro”, Commedia Teatrale della Compagnia “Figli delle Stelle” di Roma con la regia del maestro Mario Pannisco, artista originario di Cairano.  Riflessioni sull’Undici Settembre 2001. Sei flash sulla tragedia che sconvolse l’America, sei punti di vista “diversi” dalle cronache ufficiali. “Il mondo non sarà più come prima!”

Durante la giornata di sabato 23 luglio ci saranno voli dimostrativi di Parapendio dalla Rupe di Cairano.

Domenica 24 luglio  si entrerà nel vivo della Festa Patronale di San Leone Magno, protettore di Cairano. In mattinata  celebrazione della Santa Messa nella Chiesa di San Leone e processione accompagnata dalla “Banda Città di Calitri”

In serata una cena con pietanze rigorosamente selezionate da Antonio Vespucci, preparata dalle donne di Cairano e servita dai ragazzi della Pro Loco con la partecipazione di tutti gli abitanti del paese e Festa musicale sulla Terrazza Carissanum.

Per venerdì  29 luglio è prevista una tavola rotonda dedicata al futuro dei piccoli paesi. Saranno presenti i rappresentanti dei maggiori partiti politici nazionali a confronto con i direttori dei principali quotidiani irpini: Il Mattino, Ottopagine, Corriere dell’Irpinia e Buongiorno Irpinia. Parteciperà Antonio Guerriero, Procuratore della Repubblica presso il Tribunale di Sant’Angelo dei Lombardi.

Franco Dragone sarà a Cairano per i Giorni di San Leone e dovrebbe partecipare anche al convegno dove confermerà il suo impegno a sostegno del paese; a settembre si partirà con una master class sul teatro e proseguirà l’ospitalità turistica a Cairano.

Intanto, con un tam-tam mediatico avviato sul web grazie ai tanti sostenitori di Cairano, è stata lanciata la campagna di comunicazione : “Vieni a Cairano. C’è tutto e anche qualcosa in meno”. 

Altre notizie sono sul sito della Pro Loco di Cairano  www.cairanoproloco.it

Il sito ufficiale della manifestazione, per defezione del grafico e del web master, è temporaneamente non aggiornato; ce ne scusiamo.

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PROGRAMMA  CAIRANO 7x

i giorni di san leone

22 – 23 – 24 – 29 luglio  2011

venerdì 22 luglio

Sala Carissanum

ore 16

presentazione del programma  de “I Giorni di San Leone – Cairano 7x 2011”

a cura della Pro Loco e dell’Amministrazione Comunale di Cairano

assemblea popolare con abitanti e amici di Cairano

Al terzo anno di Cairano 7x, come veniva auspicato nella prima edizione, vienepresentato il primo evento 7x interamente autogestito dalla Comunità di Cairano.

ore 17

“Feste, Festine e Forestieri in casa”

apertura della mostra fotografica di Antonio Bergamino

Il titolo, preso in prestito da un detto popolare, presenta un percorso fotografico realizzato in alcuni paesi dell’Irpinia ed è rappresentativo di eventi folcloristici e/o religiosi. Feste, piccole e grandi, molte delle quali ricche di tradizioni che riescono a coinvolgere gli spettatori (i forestieri) i quali sempre numerosi assistono a questi eventi.  Antonio Bergamino, tecnico pubblicitario e fotografo, è un libero professionista che collabora con aziende e società di servizi ideando piani di comunicazione d’impresa in qualità di consulente.

ore 18,30

“L’Irpinia dell’accoglienza tra desiderio e realtà”

presentazione del libro di Nicola Di Iorio, Delta 3 Edizioni, 2011

Un’occasione di riflessione e confronto su quanto finora è stato fatto per il turismo in Irpinia e su quanto ancora c’è da fare.
Nicola Di Iorio, presidente della Comunità Montana Terminio-Cervialto dal 2000 al 2009, ripercorre la sua esperienza di amministratore, concentrando la sua attenzione sulle politiche messe in campo per lo sviluppo turistico della provincia di Avellino. Luci ed ombre di un percorso ancora pioneristico ma che oggi rappresenta una delle tracce da seguire per prospettare lo sviluppo turistico dell’Irpinia.

Gradonate di Piazza Municipio

ore 20,30

“Lu Righiedd”, traduzione de “a’ livella” in vernacolo teorese

di e con Emidio De Rogatis

ore 21,30

“Musica Popolare Irpina”

con il gruppo Amici di Teora

sabato 23 luglio

Sala Consiliare

ore 16,30

“Pittori e Scultori a Cairano 7x”

Presentazione della Collettiva d’arte contemporanea con gli artisti :

Antonio Mastronunzio, Antonio Restaino, Antonio Frongillo, Antonio Ioanna, Carmine Calò, Emidio N. De Rogatis, Ernesto Troisi, Felice Storti, Flavio Caporizzo, Giovanni Di Nenna, Giulio Calandro, Luigi Cola, Luciano Luciani, Luigi Di Guglielmo, Melania Storti, Raffaele Bonadiaz, Tiberio Luciani,  Vivian Belmonte

ore 18,30

“Intrighi / Carlo Gesualdo tra musica, amore e morte”

presentazione del libro di Giovanni Savignano, “ed. ilibridellaleda” 2011

intervengono:

Luigi D’Angelis, Sindaco di Cairano, Coordinatore “I Giorni di San Leone”

Roberto Flammia, regista del film-documentario “Intrighi nei castelli del principe” / 2EffeD-corporation

Emanuela Sica, avvocato-scrittrice, curatrice dell’introduzione al libro

Giovanni Savignano, autore del libro.

Dedicato alla storia del principe Carlo Gesualdo, tra passione per la musica e un grave fatto di sangue, l’omicidio della moglie, la cugina, Maria d’Avalos e del suo amante Fabrizio Carafa, il libro di Giovanni Savignano, medico, nato a Gesualdo, da sempre affascinato dalla storia del grande Carlo Gesualdo. Ha deciso di scrivere questo lavoro, in forma dialogica, per parlare ai giovani, della biografia del grande madrigalista, ma anche della sua arte musicale.

Gradonate di Piazza Municipio

ore 20,30

“Il libro va a teatro”, Commedia Teatrale della Compagnia “Figli delle Stelle” di Roma

Regia del Maestro Mario Pannisco

Riflessioni sull’Undici Settembre 2001. Sei flash sulla tragedia che sconvolse l’America, sei punti di vista “diversi” dalle cronache ufficiali. “Il mondo non sarà più come prima!”

Durante la giornata ci saranno voli dimostrativi di Parapendio dalla Rupe di Cairano.

domenica 24 luglio

Festa Patronale di San Leone Magno

ore 11

Festa religiosa con celebrazione della Santa Messa nella Chiesa di San Leone

ore 12

Processione accompagnata dalla “Banda Città di Calitri”

ore 20

Cena con la partecipazione di tutti gli abitanti di Cairano, a cura della Pro Loco

ore 21

Festa musicale sulla Terrazza Carissanum

La “Scuola di Cucina” nei “Giorni di San Leone” è a cura di Pompeo Limongiello, chef del Ristorante “L’Incanto”, di Sant’Andrea di Conza

Venerdì  29 luglio

Sala Carissanum

ore 16,30

“QUALE FUTURO PER I PICCOLI PAESI”

tavola rotonda (programma in fase di definizione)

partecipano parlamentari regionali e  direttori dei 4 quotidiani irpini

AGGIORNAMENTI :  www.cairanoproloco.it

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È durata poco la tempesta, dieci anni,
cosa vuoi che siano? “Un soffio”.
Lo capisco con estrema precisione
mentre ti raggiungo, quel soffio,
all’edificio orrendo, quello nuovo,
all’ennesima rotonda, cinque piani
sfalsati, ellissi e cerchi e non so che altre
forme ancora, un rumorio sfacciato
di forme senza forma.

Me ne stavo qui, ascoltavo Joan Baez –
che io sia dannata ecco che torna
il tuo fantasma di nuovo, è che c’è
la luna piena e tu hai chiamato
e ora sto seduta con la mano sul telefono –
Pronto, sei in casa? Sì. Non ho l’ombrello.
Non hai… l’ombrello? Dove sei?
L’edificio a gradoni. L’edificio…
a gradoni? Sì, quello dopo la rotonda.
Ah… ho capito.

Solo tu potevi chiamarlo così.
Io non avrei saputo chiamarlo così.
Tu invece sì.
Tu sì.

finisce il mondo.

Quando mi hanno proposto di esporre a Cairano, con una mia mostra fotografica, ho dato immediatamente la mia disponibilità perché sono legato a questo paese da molto tempo. Inoltre, intendo unirmi allo sforzo che molti amici hanno intrapreso da tempo per sostenere questo borgo “in via d’estinzione” e conto di contribuire in futuro con altre iniziative a sostegno di ciò.

Ci sono momenti  nella storia  delle esperienze  personali che vogliono connotarsi  come “comunitarie”  dove i comportamenti  individuali  nelle decisioni  “erga omnes” assumono  valore  non solo formale  e giuridico ma danno il senso  della correttezza umana,etica e politica di chi  li assume e li mette in pratica. Nella democrazia  praticata oltre che  pensata le decisioni  devono sempre essere discusse  definite e condivise. Come  avete  notato in questo Blog  non mi sono mai sottratto ad espormi  unicamente  per esprimere le mie opinioni o le mie idee sulla nostra esperienza comune cercando – dove  mi  era possibile – di non farmi  coinvolgere in polemiche  di corto respiro o rozze   minimamente personalizzate. Ciò detto  facendo riferimento  al commento di Angelo che riguardava  la decisione unilaterale, non discussa e approvata, che annunciava  agli autori ,collaboratori,commentatori e lettori che  “il blog non chiuderà, cambierà nome (ma non url); considerato che l’esperienza della comunità provvisoria, sembra chiusa – l’aveva già scritto arminio a novembre – e lo constatiamo ulteriormente in questi giorni – è bene cambiare titolo, sottotitolo e logo”.Io penso che una decisione di una tale importanza e portata non può essere presa unilateralmente da chi  anche meritoriamente lo ha “curato e  amministrato” tecnicamente ed accettata – nelo stesso tempo- supinamente  con queste modalità  e imposizione di fatto e non di diritto.” La rete è nobile”……ma la nobiltà del   suo uso  è giudicabile dai comportamenti discussi e condivisi da tutti quelli che a vario titolo l’hanno costruito nel bene e nel male. “Il blog è uno strumento libero, democratico, partecipato. Sono abilitati circa 20 autori. I commenti sono liberi. Ci sono delle regole che restano valide…..-scrive bene Angelo-    ….ma non va più bene  quando prosegue….” Chi vuole, potrà scrivere attenendosi alle regole date. Chi vuole cancellarsi o iscriversi come postatore può mettere un commento o inviarmi una email, come sempre fatto in precedenza”.In questa strana  storia di “saldi di fine stagione” per scelta non ho voluto mettere in discussione  la titolarità  alla chiusura arbitraria della esperienza  della Comunità provvisoria  e del suo Blog e nemmeno ho partecipato al giochino delle responsabilità personali ed istituzionali  nella incresciosa e kafkiana  liquidazione  di Cairano 7x  e della “rupe dell’utopia” che vedeva il mio interesse e coinvolgimento non ad excludentum.Ciò che è fatto e fatto e il tempo  sarà giudice imparziale e giusto come sempre avviene nei fatti e nei comportamenti umani. Ciò che mi risulta inaccettabile  è che qualcuno possa decidere per me e per gli altri se e come debba finire la Comunità provvisoria e il suo strumento di comunicazione (Blog)  specialmente  se è lui che non si riconosce più per legittimi e stimabile motivi di non farne parte. Questo è personalmente non giusto e non corretto formalmente né umanamente. Pertanto mi sembra che spetta a chi ancora  si sente parte attiva e consapevole di questa esperienza  continuare con lo stesso Nome  e la stessa struttura tecnica  il proprio legittimo intervento culturale e politico sul territorio e nella rete .Su questo  mi risulta che ci sarà un incontro sabato ad Aquilonia anche sei io non potrò esserci .E chi ha deciso di cambiare nome , valori  e finalità  alla propria esperienza deve rispetto e stima  agli altri  che vogliono conservare nome  ,stile e spirito senza doverlo giustificare  su eventuali divergenze ,dissensi e incomprensioni presunti o reali.

In nome della vecchia amicizia e condivisione.

mauro orlando  

franco arminio

Durante il viaggio di ritorno, il 28 aprile 1789 parte dell’equipaggio, con alcuni ufficiali, tra cui spiccano il secondo ufficiale Fletcher Christian e il guardiamarina Peter Heywood, stufi della vita di bordo e col pensiero ancora alle fanciulle polinesiane, si ammutina al comando di Christian. Bligh viene condotto sul ponte ancora in camicia da notte, sotto la minaccia di una baionetta puntatagli contro da Christian. Degli altri 42 uomini dell’equipaggio, sul ruolo recitato da ciascuno vi sono testimonianze contrastanti, 17 si ammutinarono, 2 non si schierarono, e 23 restarono fedeli al comandante. All’ultimo tentativo di Bligh di far cambiare idea al suo catturatore, pare che Christian rispondesse Sono all’Inferno, all’Inferno! (I’m in hell, in hell!) ^[1]. Fletcher e i suoi uomini, una volta preso il comando della nave, abbandonarono il capitano Bligh assieme a 18 membri dell’equipaggio rimastigli fedeli in una lancia (un’imbarcazione non pontata, lunga 7 metri, larga 2) e fecero vela per Tahiti al grido, come dichiarò Bligh, di Huzzah for Otaheite ”Urrà per Tahiti”. Alcuni membri dell’equipaggio che non vollero ammutinarsi furono trattenuti a forza, alcuni per le loro competenze specializzate indispensabili al governo della nave, altri perché la lancia strapiena non poteva imbarcare altri uomini. Questi si affrettarono a gridare al comandante la loro innocenza, al che Bligh, che agli occhi di tutti andava incontro a sicura morte, li rassicurò che non li avrebbe dimenticati^[2]. Il Bounty non si diresse subito a Tahiti, ma cercò un’isola su cui fondare una colonia e la individuò in Tubuai. Solo dopo gli ammutinati si diressero a Tahiti, dove imbarcarono donne e uomini indigeni per aiutarli nell’impresa di costruire un fortino cui diedero, in onore al re d’Inghilterra, il nome di Fort George. Dopo circa due mesi, a fortino quasi ultimato, a causa di contrasti con la popolazione locale di Tubuai, decisero, dopo votazione, di tornare a Tahiti. Dei 25 inglesi, 16, tra i quali i membri dell’equipaggio che non avevano potuto imbarcarsi con Bligh, optarono per restare a Tahiti, 8 di seguire Christian, che avrebbe, secondo la versione di John Adams, chiesto di essere lasciato solo alla deriva col Bounty, alla ricerca di un altro luogo dove rifugiarsi.  (from it.wikipedia.org)

p.s.

il post sul bounty nasce dalla defezione del grafico incaricato dalla pro loco di cairano per 7x. il grafico decide unilateralmente di abbandonare e chiede al web master di cancellare dal sito ufficiale della manifestazione la grafica che finora era circolata tra web, locandine e inviti. E il web master del sito 7x, senza avvisare alcuno, tantomeno la committente pro loco,  procede a cancellare la grafica del grafico senza porsi alcun problema deontologico. un ammutinamento. a differenza del bounty però, a comando.