di angelo verderosa + iO _ Probabilmente con CAIRANO 7x siamo andati oltre l’idea monetaria di turismo nei piccoli paesi.    Le riflessioni che seguiranno al viaggio in Belgio, compreso l’avvio di  discussione intorno all’idea di ’sviluppo’ (governance - economia - politica -turismo), daranno un contributo importante al dialogo e al dibattito interno alla C.P.   

Riporto di seguito, in scansione, un articolo di Annamaria Catano e Monica Vignale, uscito su ‘iO’ del 26.9.09 _ Comunità Provvisoria e Incontri Itineranti si muovono molto intorno a queste tematiche. L’Irpinia, oltre ad aprire un’ampia riflessione politica, deve APRIRE i beni architettonici e archeologici finora recuperati (CASTELLI, ABBAZIE, BORGHIPARCHI ARCHEOLOGICI).                               segue articolo

Mauro verrà a Zungoli da Brescia, Michele da Roma, Mario da San Lorenzello; Gianni, chiuderà per due giorni la sua Locanda sulla Ku’damm e ci raggiungerà da Berlino.

E poi Agostino, Antonio, Elda, Federico, Anna, Giovanni, Luca, Fiorella, Basilio e altri amici dalla ‘provincia’.

Gianni si è unito alla Comunità Provvisoria, a giugno, in occasione di Cairano 7per ( http://www.cairano7x.it/ ).

E’ architetto, per un periodo ha insegnato ’architettura’ a Napoli. Poi Berlino. Ma col pensiero all’Irpinia, alla Baronia, alle vie dei romani per Brindisi e poi dei pellegrini per la Terrasanta.  

L’idea di far conoscere in una giornata il suo lembo di ‘terra’ ha trovato un appoggio nel contenitore di ‘incontri itineranti – architettura in irpinia’, giornate di arte, architettura, archeologia, scrittura, eccetera, partite l’anno scorso con cadenza mensile.

La formula è semplice: nessun contributo di casse pubbliche, zero passerelle per politici e soliti noti, niente manifesti e inviti su carta patinata. Giornata piena, la mattinata in giro a camminare, il pomeriggio, fermi, a parlare e ascoltare.

Forse qualche amico sponsor che paga un ’secondo e contorno’  nella trattoria del posto.

Ci si dà appuntamento esclusivamente su internet, sul blog della ‘comunità provvisoria’ o su ‘facebook’; una sorta di rave-party dedicato allo stabilire relazioni in questo territorio.

Si visita un paese, facendo ‘turismo della clemenza’ –come lo definisce Franco-; si riapre qualche monumento chiuso: un castello, una chiesa, un’abbazia; spesso restaurati ma serrati per mancanza di idee sulla gestione. Architetture mirabili ma impolverate. Inutilizzate. Si aprono, si dà aria, si fa entrare la luce del sole. Si mettono le sedie in circolo. Ci si presenta. Ogni appuntamento nuove persone, nuove storie che si intrecciano in terra d’Irpinia.

Il dibattito poi continua nei giorni a seguire sul blog. E nascerà una nuova idea, una nuova attesa per il prossimo incontro …

Sabato 12 settembre la comunita provvisoria, dopo i mesi estivi, riprende il cammino e sarà a Zungoli sulle tracce della via Erculea. Il giorno dopo sarà a Lapio in casa della famiglia Iannino per l’anteprima di “Nevica e ho le prove”.

Oltre che di archeologia e di architettura si parlerà naturalmente dei paesi, dei paesaggi del nostro appennino, dello spopolamento… ma anche del silenzio, del vuoto, del vino, della ricchezza di questa ‘terra’.

In mattinata andremo anche a Pustarza di Savignano e nel pomeriggio parleremo della minaccia della maxi discarica al Formicoso e della prossima edizione del festival di Cairano 7x.

Michele Citoni presenterà un suo video sulla settimana dragoniana, Alessandra Cianelli un videoclip su Zungoli, Franco Arminio parlerà del suo nuovo libro; io porterò immagini di ‘resistenze’ in Irpinia: transumanze, architetture, idee, passaggi, paesaggi.

A Zungoli incontreremo il forum dei giovani, il sindaco, l’EPT  e la pro loco dei Normanni; non era mai successo in precedenza.  

Il programma per quanto abbozzato, lo trovate su http://comunitaprovvisoria.wordpress.com ; è sempre provvisorio; la giornata si costruirà man mano da sola; il senso di quello che accade lo avremo tra qualche giorno o tra qualche anno.

angelo verderosa x IL MATTINO 11.9.2009

http://www.professionearchitetto.it/viaggi/notizie/10018.aspx

http://www.facebook.com/event.php?eid=152603836010

iain chambers a cairano 7x

Alcune delle tematiche accennate a Cairano 7x, che spero siano affrontate nella comunità provvisoria  :

Il senso mobile e la percezione fluida del ‘territorio’, dove l’intreccio tra dettagli immediati, quotidiani, locali e processi planetari, sia d’oggi sia di ieri, sarà approfondito.

 L’elaborazione di una cartografia diversa che fornisca delle mappe che permetterebero di recepire il senso di un futuro prossimo dove un sesto della popolazione mondiale sarà in uno stato di migrazione, e perciò quasi sempre anche in uno stato illegale come non-cittadini e ‘non-persone’.

Con questa fluidità di coordinate fornite dalle mappe mobili si affronta l’idea di una tradizione lineare per proporre un taglio, uno squarcio su un paesaggio messo in transito da un senso di discontinuità, transito e traduzione, dove non si tratta di rapportarsi con la tradizione contro la modernità quanto di insistere sulle prospettive alternative del paesaggio.

«Si fa presto a dire mappa, che poi è un termine che deriva dall’arabo e significa un pezzo di stoffa con il quale si avvolgono le cose per portarle dietro come un fagotto.» Franco Farinelli

 Partendo dallo studio attento delle soluzioni solo apparentemente ‘povere’ e subalterne, si apre dunque per l’architettura e per gli studi sulla cultura dell’habitat un percorso di conoscenza estremamente nuovo e ricco di potenzialità inesplorate, in cui ‘place and planet’ (il luogo specifico ed i processi planetari) sono intrecciati in modo tale da sfidare ogni logica aprioristica del progetto. La bio-politica (la gestione delle risorse e delle ‘soluzioni’) ora in atto, deve confrontarsi con le bio-pratiche, spesso estremamente diverse.

Là dove la modernità, con le sue visioni e le sue tecniche, viene “creolizzata”, ibridizzata dalle necessità di sopravvivenza, là dove i segni del dimorare e dei linguaggi identitari risultano più fluidi e molto meno garantiti, i testi architettonici e paesaggistici divengono dei palisesti complessi e mutevoli in cui si sovrappongono molteplici e a volte contraddittorie interpretazioni dei territori e degli scambi culturali. Il risultato di questa contaminazione genera un humus particolarmente fertile in cui fermentano i germi di un futuro di speranza e di progetti ancora tutto da scoprire.

- – - – -

Iain Chambers è stato tra gli animatori del Centro per gli Studi Culturali di Birmingham, in Inghilterra. Trasferitosi in Italia, insegna Studi culturali e postcoloniali all’Università di Napoli “L’Orientale”. In Italia ha pubblicato, tra l’altro, Dialoghi di frontiera (1995), Hendrix, hip hop e l’interruzione del pensiero (con Paul Gilroy, 1995), Ritmi urbani (2003), Paesaggi migratori (2003), Sulla soglia del mondo (2003), Le molte voci del Mediterraneo (2007) ed Esercizi di potere (a cura, 2006).

Workshop internazionale ALPUJARRA – IRPINIA / Immagini di paesaggi del Mediterraneo a confronto

nell’ambito di ” INCONTRI di ARCHITETTURA _ 11° “  IRPINIA , a cura di Angelo Verderosa / viaggio di maggio nel paesaggio dell’Alta Irpinia, crocevia naturale di segni orografici, percorsi, relazioni; luogo di incontro e di pausa nello stazionamento  _____   LUNEDI’ 18 e MARTEDI’ 19 MAGGIO 2009

con  Università degli Studi di Napoli “Federico II” / CLM5U – Dipartimento di Progettazione Urbana e Urbanistica / Cattedra di Progettazione Architettonica IV prof. Donatella Mazzoleni / Corso di Ecologia del Paesaggio prof. arch. Maria Maddalena Simeone  +   Universidad de Granada / Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Granada / Area de Urbanistica y Orientaciòn del Territorio / Cattedra di Urbanística y Ordenación prof. Marcelino Martin Montero

Il workshop, in due fasi, si propone di analizzare due casi-studio, con lo scopo di comprendere, rappresentare e confrontare le identità locali, i processi di trasformazione, le ibridazioni culturali di due brani paesistici del mediterraneo.
I due i casi – campione a confronto sono:
- la sub-regione dell’Irpinia (Campania, Italia)
- la sub-regione dell’Alpujarras (Andalusia, Spagna).

L’itinerario ‘IRPINIA’, preparato da Angelo Verderosa, propone la lettura del paesaggio altirpino attraverso le vie dei fiumi.

Vie parallele al corso dei fiumi che nei millenni trascorsi favorivano relazioni commerciali e culturali tra le popolazioni delle coste (tirrenica ed adriatica) e quelle dell’entroterra appeninico campano.  Vie di relazioni, di transumanze e di pellegrinaggi.

Nell’ambito di pochi chilometri si trovano le sorgenti dei principali fiumi (e acquedotti) del meridione d’italia: il Calore, l’Ofanto, il Sele.

L’Alta Irpinia crocevia naturale di segni orografici, percorsi, relazioni; luogo di incontro e di pausa nello stazionamento.

http://www.flickr.com/photos/verderosa/sets/72157604801105191/

18 maggio, lunedì

alle 10 arrivo a Montella, appuntamento al Convento di S.Francesco a Folloni

10,30 visita del complesso del Castello del Monte e del Convento di S.Maria della Neve

vista dell’Alta Valle del Calore (osserveremo dall’alto la valle fluviale del Calore e i nuclei abitati di Montella, Cassano Irpino, Bagnoli Irpino, Nusco)

http://www.flickr.com/photos/verderosa/sets/72157608322827008/

http://www.montellanet.com/monumenti.asp?id=18 http://www.montellanet.com/monumenti.asp?id=20

http://www.montellanet.com/monumenti.asp?id=23

alle 12,30 arrivo a Nusco -10 km. da Montella-, spartiacque tra Tirreno e Adriatico; osserveremo dall’alto la Valle del Calore, la valle dell’Ofanto e la catena dei Monti Picentini

http://www.borghitalia.it/html/borgo_it.php?codice_borgo=488

alle 13,30 pranzo a Villa Rosa http://www.albergovillarosa.it/index.php

alle 16 “resistenze-ricostruzioni”, comunicazione sulle unità di paesaggio dell’Alta Irpinia a cura di Angelo Verderosa (con videoproiezione) http://verderosa.wordpress.com

alle 18 visita al complesso monumentale dell’Abbazia del Goleto -8 km. da Nusco-, tra Sant’Angelo dei Lombardi, Lioni, Nusco, Torella; in prossimità delle sorgenti dell’Ofanto www.goleto.it

http://www.flickr.com/photos/verderosa/collections/72157603297299860/

alle 20 rientro a Villa Rosa e pernottamento

19 maggio, martedì

partenza alle 9 da Nusco in direzione Lioni – Teora

alle 10 breve sosta a Teora -15 km. da Nusco- (ricostruzione post terremoto di Giorgio Grassi, Agostino Renna, Carlo Manzo) http://www.comune.teora.av.it/

arrivo alle 10,30 sosta alla Sella di Conza -5 km. da Teora- : spartiacque tra Tirreno e Adriatico ed epicentro del sisma del 1980; osserveremo dall’alto la Valle del Sele e la valle dell’Ofanto

alle 11 breve sosta al nuovo centro ricostruito di Conza della Campania -5 km. da Sella di Conza- (ricostruzione post terremoto di Corrado Beguinot e Walter Bordini)

alle 11,30 visita al Parco Archeologico dell’antica Compsa -3 km. da Conza- (nucleo abitato di origine romana riemerso dalle macerie lasciate dal terremoto del 1980) 

http://www.prolococompsa.it/pagine%20principali/Parco%20Storico%20e%20Archeologico/0Introduzione.html

alle 13,30 salita a Cairano -6 km. da Conza- sede dell’evento Cairano 7x (da un’idea di Franco Dragone / Le Cirque de Soleil con Comunità Provvisoria) www.cairano7x.it

Colazione sulla rupe, praparata con prodotti locali dal ‘il fornaio ecologico’ (sopressata, formaggio di grotta, pane  pizza e dolci con la farina del Formicoso, aglianico del vulture rosso) http://www.ilfornaioecologico.it/

Chiacchierata con lo scrittore Franco Arminio, paesologo.

Dal punto di ristoro, vista sull’Irpinia d’Oriente (Formicoso, Bisaccia, Calitri, Monteverde), sulle balze ofantine della Lucania (Pescopagano, Rapone, Ruvo del Monte) e sulla valle dell’Ofanto, dal lago di Conza al complesso del Vulture

alle 16 visita del centro storico e della ‘via delle grotte’, habitat unico, disposto sulla rupe ed esposto a nord, con antichi fabbricati dedicati esclusivamente alla vinificazione.

Martedì 19 ci sarà  Adriano Stinca, dottorando esperto di flora e rilievi di vegetazione che illustrerà le tipologie di formazioni vegetali ed il loro uso e  pratiche gestionali.

“IRPINIA”  a cura di Angelo Verderosa in collaborazione con

Agostino Della Gatta / IrpiniaTurismo / Montella http://www.irpiniaturismo.it/

Antonio Luongo / Il Fornaio Ecologico / Cairano http://cairano.wordpress.com/

Comunità Provvisoria http://comunitaprovvisoria.wordpress.com

per la partecipazione è gradita una comunicazione e.mail a studio@verderosa.it

Cari amici dell’Irpinia dell’architettura terremontata, Vi ringrazio per l’accoglienza sempre generosa che avete voluto dato al mio povero scritto su Lorissopolis.    Incoraggiato Vi allego, sulla stessa tematica di Bisaccia/bis, un mio pezzo  uscito caldo caldo dalla PresS/Tletter di Luigi Prestinenza Puglisi del 16  aprile. Forse utile anche ai vostri e-lettori web. In data odierna, senza nulla a pretendere Vi saluto architettonicamente, Eduardo Alamaro

La vita è sogno per l’architetto. E incubo per gli abitanti

“Il sogno di Agostino Renna” a Monterusciello (Pozzuoli/2) è un utile documentario d’architettura a cura di Ludovico Maria Fusco, Sergio Stenti, Ivana Greco dell’Universi-stà di Napoli Federico II. E’ stato proiettato nei giorni scorsi, quelli della settimana santa, al Palazzo reale di Napoli. In vista del Calvario architettonico nostro quotidiano. Del terremoto sociale e della consegna necessaria dei Giuda di turno. E di torno. Per il gratta e vinci del progetto. Con relativa puntuale crocifissione edilizia e successiva (sperabile) Resurrezione collettiva delle periferie dei pru (piani recupero urbano). E del centro storico napoletano del dos (documento orientamento strategico). Per il Grande Evento Napoli/2013. Alla proiezione è seguito un ricchissimo dibattito pre-pasquale. Senza sorprese e rotture d’uovo e di teste. Ma con qualche pesante casatiello e qualche pastiera fin troppo dolce da mangiare a forza. Alla fine caffè e cordialità offerti ai meritevoli e resistenti (alle relazioni) nel dirimpettaio storico “Caffè Ingambrinus”.

Hanno testimoniato del Sogno (e del segno) di Agostino, nel ventennale della prematura sua morte, oltre ai curatori, i professori: Pasquale Belfiore, Salvatore Bisogni, Ugo Carughi, Claudio Claudi, Benedetto Gravagnuolo, Carlo Manzo, Franco Purini, Fabrizio Spirito. Impossibile sintetizzare qui il Monterusciello d’autore tradito e negato. Città di fondazione dovuta interamente alla mano pubblica a seguito del provvidenziale bradisismo degli anni settanta. Città chiavi in mano rifiutata dalla gente di Pozzuoli, uno degli anelli assoluti della condizione tragica dell’architettura italiana sociale più sperimentale, insieme al Corviale, Zen, etc… Un sogno ardito nostrano che il più Bel fiore degli assessori dell’Italia architettonica d’oggi ha definito con un ossimoro icasticamente realistico: “un progetto splendidamente sbagliato”. La presunzione cioè di fondare una civitas e una città al tempo stesso. Con la benedizione politica D.C. – P.C.I. (alias Scotti – Chiaromonte) e l’Italsider, proprietaria dei suoli, a far da collante. Fondazione d’anime & corpi. Cosa non facile, com’è noto. Cosa che fu tentata dal Padreterno onnipotente quando s’incarnò in Gesù Cristo suo figlio. Il quale disse (so)spirando sulla croce: “Padre mio dell’Architettura perché mi hai abbandonato a Monterusciello?” E la Maddalena edilizia confortandolo soggiunse: “Va’ a ffa’ bene (l’edilizia sociale), muor’ucciso!” E infatti Agostino fu la prima vittima, prematura e eroica, del suo sogno. Del suo incubo fondativo. Ma non fecondativo di città nuova. Il sole è tramontato, mio vecchio Donnarumma all’assalto dell’Olivetti-Pozzuoli che fu! 

Al mio ricordo Agostino Renna era un architetto e professore esemplarmente antipatico. Nel senso di antipatizzante alto doc, tipico della sinistra impegnata e impegnativa del suo tempo. Superiore e dirigistica per missione e cooptazione. Quasi sempre per nascita. “Non sono comunista, non posso permettermelo”, disse ironicamente Longanesi, in quel tempo antico frontale. Agostino mi appariva sempre serioso, distinto, volutamente anonimo e impiegatizio. Con gli occhiali discreti, ben disegnati in una sottile montatura dorata. Con indosso un impermeabile statale e statalista uniformato per tutte le stagioni. Punitivo come un silicio. Da commissario politico inviato dal Partito durante la resistenza (architettonica) al Gravina. Scarpe rosse eppur bisogna andar. Non ricordo mai di averlo visto sor-ridere. Parlava poco e con voce bassa, mai un tono sopra le rughe, mai una piega in più ai fatti nudi e crudi. Tutto come le sue architetture. Mai un inciucio e/o una debolezza colloquiale, relazionale. Certamente un tipo umano appenninico, della Campania interna solitaria, distante dalla ondivaga costa. Non avrebbe certamente amato questi miei coloriti Intermezzi per Lpp. Cosette da cabaret dell’architettura (che poi sarebbe un bel de-genere nostro, un bel s-vedere, a pensarci bene, nda).

La prima volta che mi apparve, alamacord, fu alla fine del 1967, inizio ’68. La Gravina architettonica di Napoli era pregna e occupata. Ribollente di giovani curiosi. In una storica assemblea (quanto siamo stati fortunati!!) sfilarono davanti a noi -giovanissimi e imberbi studentelli di primo pelo- quella generazione d’assistenti ordinari in carriera nata negli anni trenta. E poi ben formata in facoltà negli anni cinquanta. Una tragica generazione che cercava spazio (e lo trovarono grazie ai provvedimenti urgenti e allo sdoppiamento delle cattedre dei baroni loro). Questi giovani (più o meno) sinistrosi professorini, si proponevano a noi con le loro ricette. Messe a punto in lunghi anni di laboratorio per curare i mali della facoltà. Passarono uno dopo l’altro, di seguito, una sfilata d’autore indimenticabile. Quasi pre-televisiva commerciale. Ognuno col suo bello (e buono) spot ben studiato a tavolino. Anzi a tecnigrafo. Tanti (più o meno) simpatici dottor Dulca(la)mara reclamizzanti fenomenali medicine (di propria produzione esclusiva architettonica, s’intende).

Li rivedo davanti agli occhi ancor oggi, mentre scrivo e mi godo questo distensivo “Intermezzo” per Lpp. Iniziò Pagliara, sin da allora spumeggiante e felliniano inventore d’arte e architetture paràviennesi a Napoli; seguì poi Uberto Siola, affascinante e convincente scugnizzo sabaudeggiante: lo potevi sbobinare e stampare tale e quale, mai una parola fuori posto nella frase (della sua commedia razionale); Aldo Loris Rossi, focoso rottamatore impenitente del mondo, che sin da allora dava numeri & architetture insieme, tutte cose poste generosamente a disposizione degli studenti in lotta; poi sfilò Dalisi, dalla voce sottile e penetrante, interrogativo e enigmatico Totocchio in prova, col suo punto, due punti, (intervallo) e spazio sociale; quindi Agostino Renna, che non era certo tipo da teatro, da pubblico ampio. Ma proprio per questo mi incuriosì, quel religioso. Agostino era un compagno schieratissimo, marxista-leninista e maoista dichiarato, intransigente e aldorossiano doc. Tendenzioso assoluto con molto Grassi che colava da tutte le parti. Durante l’occupazione ci impartiva, tra l’altro, delle esemplari letture della facoltà. Con i suoi poteri interni, coi suoi pesi e contrappesi. Per noi studentelli era un corso accelerato versus la Gravina nostra futura. Un’iniziazione, quasi un’istigazione al delitto architettonico. Ne aveva Facoltà.

Agostino aveva anche una bella mano e una bella testa disegnativa. Su verginali fogli extra-strong tracciava delle mappe tipo “L’Espresso” lenzuolo dell’epoca. Lo spazio del Palazzo era analizzato come un campo di battaglia, con i vari schieramenti in lota (per l’incarico professionale). Al primo piano era posizionata la cavalleria dell’Istituto di “Composizione” col generale Carlo Cocchia sostenuto dai Poteri Forti della Banca d’Italia; al piano terra, la marina militare delle Scienze delle Costruzioni coll’ammiraglio Jossa & famiglia accademica (con addentellati giuridici-avvocatizi annessi); al secondo piano l’aviazione del taciturno Giulio Von De Luca e la varia sua figliolanza più o meno sociologica e d’atelier modernista e brutalista, brutalizzante all’istante …; poi al primo piano la potente contraerea degli studi storici del sommo Capo di Stato maggiore Roberto Pane (col De fusco in nuce al seguito), ..  poi il tenente di cpl. Michele Capobianco nell’angolo, terzo anno a sinistra…; Agostino Renna era infinitamente più tenero con “Distributivi” e la piccola Filo Spaziale, autrice dell’altissimo e scandaloso grattacielo della “Cattolica assicurazioni” a via Medina.

Poi lo persi di vista. Io svoltai (ahimè!) per la partecipazione sociale urbana e Dalisi, le periferie, il lavoro di quartiere, l’animazione sociale, l’arte, le scuole-laboratorio, l’artigianato, la marginalità, i poveri e i miseri, l’architettura di relazione, …. insomma, a ognuno il suo Sogno. E io fui poi fortunato a intercettare, a un certo punto della mia vita, quello del Principe Gaetano Filangieri e la sua arte-industriale sepolta colla sua morte a Napoli, nel 1892. Oggi molto utile, a saperla ri-leggere e metterla in pratica. Lo persi di vista, Agostino Renna, dicevo. Qualche volta lo incontravo nell’Istituto di Distributivi quando ero “addetto”, fino al 1978. Lui sempre con loden verde d’epoca, su quel soppalco in legno campato in aria delle riunioni ufficiali d’Istituto. E nella testa e nel (suo) cuore sempre e comunque l’analisi dei sistemi urbani e interurbani d’Italia. Chiamate Napoli 081. Agostino morì prematuramente nel 1988 portandosi dentro la tomba il suo Sogno incompiuto di Monterusciello, fallito, tradito.

E’ qui il punto caldo del Convegno di Stenti & Fusco, certamente utile e interessante, ma forse non aderente del tutto alla titolazione che gli era stato opportunamente data. I Sogni, si sa, sono strutture complesse e interrogative, specie se d’architettura costruita. Bisogna stenderli sul divano analitico (architettonico-urbanistico-letterario) e fare libere relazioni scientifiche. I sogni vivono quando si staccano i fili che ci collegano ai freni inibitori sociali e progettuali. Razionali e politici. Quando viene fuori la nostra vita altra, fantastica, profonda, spaventevole. Talvolta mostruosa, quella che ricacciamo indietro. Che rimuoviamo. Ma quel rimosso e rimesso d’architettura, toc, toc, bussa alle sempre porte, si sa. E se non apri è la nevrosi, è l’ansia da prestazione e talvolta prostituzione d’architettura. Le relazioni udite, come dire?, sono state spesso prevedibili. Troppo interessate e dimostrative com’erano. Troppo schierate, troppo a tesi precostituite e talvolta ovvie. Sempre comunque utili testimonianze. Forse ci vorrà ancora un’altra generazione per leggere, per dire e narrare, meglio e più liberamente, l’incubo di Agostino Renna. Significativa arte e p/arte sociale impegnata di tutti noi del Gravina dell’epoca. Perché le cose d’architettura senza narrazione e senza intermezzi popolari non esistono. Non si fanno corpo sociale duraturo, Non si fanno ricordo fruttuoso, sogno concreto. Amen

riprendono i contributi e le attività del BLOG ___  dal Prof. Eduardo Alamaro, riceviamo e pubblichiamo con invito a commentare senza timore di cadere in imboscate; ghino di rocco è in spam

Cari amici, se avete tempo leggete questa mia riflessione sull’architettura del  terremolto nostrano d’autore. Era un mio scritto do un pasio di anni fa che ora sta pubblicato nel blog di  Giorgio Muratore “Archiwatch”. _ Saluti, a presto, Aladolce

 La scossa scassa 3 … LPP … “Avanzi” …

Martedì, 14 Aprile 2009 _____  Di ritorno dal ponte, … la sorpresa, …

addirittura, un “avanzo” d’annata … di LPP …

un vero scoop …

“Cari muratorini, buona Pasqua e buona Resurrezione dal peccato architettonico comune & comunale.

Per santificare le feste, ho letto golosamente lo scritto dell’implacabile mia conterranea Isolabella, irpina doc dell’Assise di Ariano su questo blog. Ella riflette meritoriamente sul tema odierno della ricostruzione del post/sisma d’Abruzzo. La terra trema! E’ ‘o terramuoto!! Cadono soldi:  levateve ‘a sotto!!! Già intravediamoì corvi e uccelli del malaurio  architettonico/bis che volteggiano in cielo. Nonché, in terra-terremontata, sciacalli  edilizi/bis dell’area romana e romanesca. Con relative imprese, università, ministeri e compagnia bella terremotabile/bis. Che Pasqua eterna si prospetta (e  progetta) per l’Oro.

Avendone l’età la mia mente -come del resto quella di Isolabella – è andata al terremoto irpino del ’62 (ero appena tornato da Ariano Irpino, ove mia  madre ci portava “a pigliare l’aria buona”, da immagazzinare per l’inverno a Napoli);  nonché, anzi in primis, a quello disastroso del 23 novembre 1980, ore 19.30,

indimenticabile!!! Fu quella l’ora del “Fate presto” lanciato esemplarmente dalle colonne de “Il Mattino” di Napoli. Appello subito raccolto dal  furbesco Andy Warhol, che –tramite il global-gallerista neapolitano Lucio Amelio-  elaborò una gag ormai classica nel suo genere. Ma anche gli architetti (specie dell’Accademia) “fecero presto”. Anzi prestissimo, per un terremoto bis, ben più calamitoso di quello naturale. Ne paghiamo (e ne pagano) ancora le conseguenze.

All’uopo voglio (vorrei) farVi un innocente dono pasquale, se gradito al Gran Muratore. Altrimenti cestinare senza pietà. Per la mia rubrichetta “Intermezzo” che appare puntuale come una cambiale ogni giovedì sulla PresS/Tletter di Lpp da (oltre) tre anni, condussi nella primavera del 2007 una piccola inchiesta in Irpinia, auspice e complice il  mio buon amico Verderosa doc. Ne “la scossa scassa” scrissi su tre casi emblematici di ricostruzione post/sismica assistita: Lioni (presS/Tletter n.20/2007),  Teora (n. 21/2007) e Bisaccia (cfr. in archivio della PresST/letter, ndr). Per una serie di sfortunati motivi quest’ultimo contributo rimase però inedito. E’  un po’ lunghetto e forse non proprio da blog fulminante. Ma chi non ha nulla di meglio da fare, potrà farsi una scampagnata nella Bisaccia/bis di Aldo Loris Rossi. Gratis su questo blog d’architettura. Che la pietra ieri scartata ‘e PresS/T sia oggi pietra d’angolo riflessiva per i Muratorini! Senza nulla a pretendere, Eldorado Pasquale

La scossa scassa / 3 (Un architetto per due Bisaccia)

Nuovo intermezzo sismico. Terza scossa d’assestamento d’architettura panica

campana. Quella partorita dalla post/Irpinia terremotata il 23 novembre ‘80.

Ed una conferma: la “legge dell’ex” colpisce ancora! Mai affidarsi al genio del

luogo che si è emancipato. All’architetto che ha fatto fortuna nella

metropoli.

Che ha studiato in città ed è diventato famoso (e talvolta fumoso) a Napule.

Che ha indossato gli abiti dell’intellettuale acuto e solitario,

vendicativo.

Infatti, come i tori di Teora non amano l’intervento urbano post/terremoto

del loro famoso compaesano, il quondam Agostino Renna, i pitt-bull irpini di

Bisaccia non sono molto teneri verso Aldo Loris Rossi, il (loro) assoluto

amatore & rott/amatore d’architettura.

ALR è l’indiscusso (ed indiscutibile) autore della Bisaccia/due, la

dissonante e autocentrata Bisaccia/bis. Sovradimensionata e “palestrata” a

vista d’occhio, a norma di legge post/sisma. La Bis-acta, come da antica

etimologia, fatta due (e più) volte. O, secondo altri, la Bis-arx, il

presidio bis, rifatto dai romani sui rottami dell’antica Rotulea dei sanniti. E il

presidio odierno di ALR, la Vis-acta, assolutamente d’architettura dopata

dell’ultima (o penultima) modernità, lo battezzerei Lorissilea (o Lorissopoli),

dal nome stesso dell’autore dell’impresa.

Presidio, vedetta sannitica non fortunata, non popolare, per la verità. Non

condivisa, non partecipata, non vissuta e ri-vissuta oggi in loco, mi pare

di capire subito dai commenti tutt’intorno. Tanti dischi volanti abbandonati

qui da alieni venuti col terremoto: l’Irpinia è sempre una discarica di Napoli!,

mi

dicono infatti sarcastici paesani–paesologi.

Al viandante come me, come noi, Lorissopolis appare poggiata sul un alto

colle (800 metri). Un fuori scala engagé caratterizzato da forme e

interrogativi pensieri architettonici/sociali. Arditi spazi-azioni (anche

senza trattino) che però, come dicevo, non hanno riscosso la simpatia dei normali “paesani”. Troppo avanti o troppo laterale alla loro vita, questa proposta.

Certamente non centrato l’obiettivo comunitario di opera-ambiente. Diventare

community vuol dire infatti fare un passo indietro ideologico e condividere

un’azione che non si può nemmeno definire politica. Piuttosto di relazione

sociale pre-politica. E tutto questo qui, a Vis-acta, non è stato fatto.

Perché il tetragono ALR appare lontano da una direzione architettonica includente  ed estroversa, nonostante le roboanti sue dichiarazioni di principio.

Forse per questo motivo antipatizzante, l’inedita Lorissilea irpina non ha

nemmeno un nome umano, normale. Si chiama burocraticamente: zona “Piano

regolatore”. Una frattura dolorosa, anche nominalistica, tra architettura

moderna sperimentale e Popolo ordinario (e orinante). Tra loro e Loris. Per

questo motivo i lorissati di Bisaccia, quando possono, lasciano “Piano

Regolatore” (“Piano”, nome; “Regolatore”, cognome, o viceversa?) e gravitano

verso l’antica Rotulea storica, il vecchio centro storico. Una sconfitta

bella e buona, la nostra, perché vivo questa come una sconfitta comune,

disciplinare.

“Piano regolatore” è infatti solo un dormitorio e/o un centro-servizi

amministrativi, nei casi migliori. E’ un capitolo significativo del corposo

libro dell’architettura rifiutata, calata dall’alto, molto costosa, e –

soprattutto- non consumata. Matrimoni a forza (e sforzati) tra Architettura

e Popolo. Forse i bisacciati, così come a Teora, (vedi puntata precedente,

nda) non hanno saputo leggere, per loro limiti intrinseci, le “istruzione per l’

uso”  del nuovo insediamento urbano. Non hanno capito la potenza della macchina fuoriserie che gli era stata data in dote, nel matrimonio d’interessi

reciproci. Macchina che a loro, paesani incolti, è apparsa ‘nu chiuovo.

Costruita e benedetta dall’alto dei cieli politici del lontano Stato di

Roma.

Con troppa-grazia ricevuta (e forse non richiesta!) “Piano regolatore” è rimasto così, forse anche per mancanza di efficaci e pazienti mediatori culturali, solo un locale monumento all’architettura d’ autore. Per pochi acculturati, per visitatori quasi-eccellenti (certo non  per noi dell’Intermezzo, senza-mezzo e senso kriptico). Un Monumento al Sisma e alla Modernità, con tutte le sue immancabili astrazioni e scolastiche utopie sociali. Mal applicate e digerite in loco.

Ciò non mi meraviglia affatto. E’ storia antica, proverbiale. ‘A vita è ‘nu

muorzo!!, si sa. E quel morso, l’architetto-autore, parcelle a parte, anzi

incluse, lo deve saper dare. Se vuol rimanere nel ricordo dei posteri (e nei

poster giusti). Nei libri di Storia, anche locale, dell’Architettura. Quindi

attende “La grande occasione”. Ed il ministro giusto. Che, nel caso di

Bisaccia

post/terremoto ‘80, si chiama Salverino De Vito, detto “Iddu”, il Lui per

Eccellenza. Ministro del Mezzogiorno e, al contempo, sindaco del paese

irpino.

Bingo per Bisaccia. Nasce così “Piano regolatore”, coi fondi della 219/81 e

altre provvidenze legislative!!! E un commissario ad (Vis e Bis) acta, atti

grandi urbani … (per inciso, all’epoca della Prima Repubblica, l’Irpinia è

stata una fabbrica di ministri: ogni colle aveva una poltrona con un

ministro seduto sopra: Sullo e De Mita su tutti gli altri).

Ma Bisaccia, avverto a pelle, è un luogo mordente, intrigante, curioso,

anche morfologicamente. Strano, magico, inquietante: non mi pare uno dei tanti

paesini dell’osso senza polpa e cervello dell’Appennino nostro. No, si sente

una capitale, nonostante i suoi (pochini) cinquemila abitanti. Che infatti

si vivono diversi dagli altri irpini. Hanno, dicono ironicamente, “una marcetta –

o marchetta?– in più”. Sono protagonisti, determinati, aggressivi pitt-bull

irpini (rossi e rosseto a parte). Forse ancora antichi-sanniti dentro.

Indomiti guerrieri del Nulla d’oggi. Infatti affermano: Noi non abbiano Nulla a che

fare con Torella dei Lombardi, Guardia dei Lombardi, e tutti gli altri Lombardi,

Longobardi e uomini del Nord dell’Irpinia: noi siamo ponte, Sud, bizantini,

guardiamo la Puglia, il mare e l’oltre-mare … siamo la capitale dell’Irpinia

d’ Oriente! (valla a governare l’Italia, questo mosaico di genti!, nda).

Idea: questo mix sannitico/bizantino di Bis-acta è forse la chiave giusta,

antropologica, per aprire (futuristiche dichiarazione di poetica a parte) l’

interrogativa architettura di ALR in loco? A ben guardare dalla radice

medio- orientale, esotica, fiabesca, da Sogno di mille e una notte d’architettura

organica & orgonica-espressionista (se ha una radice la Bisaccia Bis).

Altrimenti è un vero miracolo, un santuario portato qui da un angelo-

marziano del Gravina.

Stop. Ora sono dentro l’Architettura. Sono ora con Voi, amici miei dell’

Intermezzo, al centro di Lorissopoli. Nella chiesa del “Sacro Cuore”, che i

locali chiamano comunemente (ed efficacemente), “l’Astronave”. Al suo lato

sinistro sorge un altissimo e fantastico campanile. O meglio un faro di

luminosa fede architettonica. Forse un minareto, dal quale chiamare alla

preghiera i fedeli dell’arte dello choc urbano permanente. Si favoleggia, ma

sono leggende locali, che l’alto campanile-minareto sia punto di contatto

con gli extraterrestri, e/o gli extrarchitetti. Meglio, architetti-extra,

superdotati e palestrati.

Il parroco che guida autorevolmente questa chiesa-astronave, la nave

spaziale di Cristo, si chiama don Antonio. Me lo presentano. E’ arguto e coraggioso, il contrario esatto di don Abbondio. Distinto, alto, colto, un bell’uomo  maturo, nativo del luogo. Uomo “di potere”, mi sussurrano. E’ stato preside nelle scuole di Stato, al liceo classico (“vincitore di concorso”, precisa lui). 

Ora fa il parroco. “La progettazione va bene, benissimo”, mi rassicura.

“Risponde alle esigenze dei fedeli”, (di don Antonio, mi dicono sottovoce i malevoli.  Che aggiungono: quando Lui se ne andrà, l’Astronave volerà via in Cielo con lui.

Amen. Già adesso è scarsamente frequentata. Specie d’inverno, perché sta in

un punto infelice, sferzato dai venti, impossibile ad avvicinarsi!). Continua

invece don Antonio: “Tutto ha funzionato perfettamente, ho solo decentrato

l’altare, previsto inizialmente esattamente al centro dell’impianto circolare.

“E’ vero! Planimetricamente “l’Astronave”, il disco volante di ALR, è come un

sasso gettato nello stagno locale. Un audace sasso gettato nella fede

architettonicamente conformista del luogo. Che genera riverberi, freschi

cerchi concentrici, all’infinito forse, come stessimo a San Leucio. Utopia ri-

formatrice borbonica senza Borbone. Solo barboni, barbini e mediocri

barbette come me. C’è molta micro-simbologia in questo impianto, interna ad una  marziana “armatura spaziale” (il linguaggio delle avanguardie è sempre rigorosamente militaresco): al centro (era previsto) l’altare del sacrificio (il sasso

nello stagno di Loris); poi, per riverbero, la gradinata del Popolo di Dio in

cammino, anzi seduto; quindi i dodici pilastroni-guerrieri, “cioè i dodici

apostoli”, mi spiega ancora l’ottimo don Antonio; i pilastri apostolici

sorreggono poi dodici giunti di copertura (i santi, gli angeli e gli

arcangeli prefabbricati). Fino alla cupola, al lanternino dov’è seduto Dio. E, vicino

al Padreterno, il suo braccio destro esecutore. L’architetto stesso che ha

disegnato il tutto. ALR Santo Subito. Ora pro nobis. Ora pro Loris.

Un minuto di raccoglimento. Oriamo per tutti gli abitanti di “Piano

regolatore”, veramente sfortunati! Metropolitani a forza! Metropolitani

senza metropoli. Vittime di un capriccio, di una fissazione: che l’assenza della

grande dimensione urbana abbia costretto gli architetti italiani, napoletani,

a fare oggetti troppo-caricati, dopati, palestrati, inquieti. Angoscianti,

angosciati. Ma qui a Bis-acta, la grande dimensione (sognata e segnata)

urbana c’è. Permane tuttavia anche l’oggetto inquieto ed inquietante. Ed in più ci

sono anche gli abitanti incazzati e bisacciati. Solo don Antonio pare

felice, al comando della sua astronave santa. Verso Gesù, versus un futuro

condiviso.  Ciao don Antonio!!! Statte-bbuono!!!

Lo salutiamo. Andiamo via, per le strade e le abitazioni tutt’intorno. Che

seguono il rigido schema circolare di base. Le facciate delle case hanno

qualche grado di libertà compositiva in più. Non so se ciò sia dovuto a

gentile concessione dell’autore o se la “concessione edilizia” (ed edelizia) a fare

in pubblica libertà se la siano presa loro, gli abitanti, gli abitatori locali.

Andiamo, … non c’è più tempo. Saliamo in macchina col il Verderosa irpino

che mi (e ci) porta a Rotulea, nella vecchia Bisaccia. Per la via vedo tanti

altri edifici stile centrifuga-Loris, esplosioni di Lorissignori, altri pezzi

schizzati da (e di) Lorissopolis. Opere formalmente egregie, dal dna che mi

pare, a volo, a rapido sguardo di intermezzatore, tipicamente sannita-

introverso doc. O-stile e ostico. ALR come legittimo erede delle formidabili

architetture guerriere/pastorali di quelle antiche popolazioni italiche. Non

posso approfondire questo punto decisivo. Vaco ‘e PresS/T (da Muratore)!

Siamo ora nel vecchio centro di Rotulea, caratterizzato da un castello

dominante, veramente notevole, federiciano, restaurato da poco, … poi la

consueta cattedrale, .. l’esteso corpo del vecchio centro abitato ferito a

morte, .. terremotato senza terremoto, … diroccato, con ampi spazi vuoti, …

voragini sociali, … linea di faglia umana Nord-Sud, Europa – Africa ..… mi

vengono in testa tante idee d’arte performativa …. le caccio via subito,

siamo seri, siamo architetti!! …. basta, s’è fatto tardi, andiamo, sono ormai

stanco, sono disgustato, dis-guastato …, poi il Gran capo taglia …già mi

sono allargato troppo ….

No, perdonatemi muratorini: una visita lampo al cimitero, … ancora un

troneggiante fortilizio/ossario circolare di ALR. Questa volta ingentilito

però, all’esterno, tutt’intorno, da una sorprendente fascia di tesserine di

mosaico oro secessione-viennese. Anche questo baluardo cimiteriale sannitico

è in disuso. Neanche le ossa dei morti vogliono essere deposte nei loculi

fatti dai marziani dell’architettura napoletana. Si rivoltano i defunti, si

scopron le tombe! E’ veramente la morte dell’Arte irpina! Non c’è più religione in

loco, non c’è più speranza per noi! Una prece. Ora pro Loris!”

E.A.

CANTIERE COMUNE_resistenze

workshop 3-4-5 aprile 2009_Aquilonia

ARCHITETTURA - PAESAGGIO – PAESOLOGIA  ____  3 giorni di studio in Irpinia d’Oriente ____   per accedere al programma cliccare sul link seguente 

- –

- –

- –

3 aprile 2009: venerdì

11.00       arrivo ad Aquilonia

11.30       accoglienza studenti

intervengo:

dott. Donato Cataldo, sindaco di Aquilonia

arch. Vincenzo Tenore, Assessore all’ Urbanistica, politiche comunitarie, tutela del patrimonio storico ed artistico

i presidenti delle commissioni consiliari ( lavori pubblici e commercio)

12.30         visita a Carbonara

13.30         pranzo presso le strutture alberghiere locali

15.30         inizio workshop in sala consiliare

comunicazione tema d’anno

intervengono:

prof. arch. Paolo Giardiello, docente di Architettura degli Interni presso la Facoltà di Architettura dell’Università degli Studi di Napoli “Federico II”

arch. Vincenzo Tenore, Assessore all’ Urbanistica, politiche comunitarie, tutela del patrimonio storico ed artistico

ing capo Giuseppe Calabrese

17.00         primo sopralluogo  casette asismiche

18.30         1°step di analisi studenti

20.30         cena presso le strutture alberghiere locali

4 aprile 2009: sabato

9.00         incontro in sale consiliare

                2° step di analisi

11.30       inaugurazione della mostra CANTIERECOMUNE:

esposizione degli elaborati prodotti dagli studenti della Facoltà di Architettura di Ascoli Piceno dell’Università degli Studi di Camerino

intervengono:

dott. Donato Cataldo, sindaco di Aquilonia

prof. Nicola Flora, docente di Architettura degli Interni presso la Facoltà di Architettura di Ascoli Piceno dell’Università degli Studi di Camerino.

13.30         Pranzo presso le strutture alberghiere locali

15.30         elaborazione delle analisi

18.00         incontro con l’arch. Angelo Verderosa  

sul tema persistenze del paesaggio alt’irpino

20.00         cena

22.00         concerto/lezione del gruppo locale FOLSKA

5 aprile 2009: domenica

10.00         sintesi dei sopralluoghi svolti:

presentazione dei lavori elaborati prodotti durante il workshop dagli studenti della facoltà di Architettura dell’Univeristà degli Studi di Napoli “Federico II”

incontro con lo scrittore paesologo Franco Arminio

introducono:

prof. arch. Paolo Giardiello, docente di Architettura degli Interni presso la Facoltà di Architettura dell’Università degli Studi di Napoli “Federico II”

arch. Vincenzo Tenore, Assessore all’ Urbanistica, politiche comunitarie, tutela del patrimonio storico ed artistico

saranno presenti:

dott. Donato Cataldo, sindaco di Aquilonia

i presidenti delle commissioni consiliari ( lavori pubblici e commercio)

i rappresentati delle associazioni locali

13.00         pranzo di chiusura

saluti del sindaco di Aquilonia dott. Donato Cataldo

15.30         partenza per  Bisaccia

16.00         sopralluogo a Bisaccia Nuova

17.00         partenza per Napoli

- – - – - – - – - – - – - – -

info :  enzo tenore 339.8933480  www.fgpstudio.it

vincenzo.tenore@fgpstudio.it

- – - – - – - – - – - – - – - – - -  – - – - – -

evento partecipato da 

architettur@ in irpinia

incontri itineranti  2008-2009     ___ 10° aquilonia

partecipazione al workshop organizzato da enzo tenore _ fgp studio con università di napoli e ascoli piceno camerino

... resistenze irpine

cairano _ foto federico iadarola

di Marco Moro

(Marco Moro sarà con la C.P. e con l’ANAB  a Cairano 7x)

Città diffusa, città dello sprawl, conurbazione, area metropolitana, sistema urbano: sono solo alcuni dei modi per definire forme insediative che hanno un comune denominatore nel consumo di suolo, nella incessante e sistematica sottrazione di superficie naturale o agricola, nella disseminazione di costruzioni sul territorio.

L’espansione urbana, l’espansione degli insediamenti in genere, avviene in Europa con modalità che riproducono quelle che hanno caratterizzato l’espansione urbana negli Stati Uniti. Bassa densità abitativa, creazione di grandi strutture di servizio (al consumo, prevalentemente) al di fuori dei centri urbani, svuotamento di funzioni dei centri stessi, una infrastrutturazione che privilegia la mobilità privata su quattro ruote.

In molte zone d’Europa e d’Italia le regole sono simili a queste. Forse meno drastiche, ma simili. A peggiorare le cose, in un contesto già critico per il ruolo anomalo che l’edilizia ricopre nella composizione del PIL, nel nostro paese la progressiva erosione delle risorse a disposizione delle amministrazioni locali fa da “motore” per un inesauribile processo che viene comunemente definito cementificazione dello spazio.

Si tratta di un processo che produce effetti particolarmente critici quando investe zone dove il tessuto insediativo (e quindi delle entità amministrative) è particolarmente fitto e diffuso. E mentre l’attenzione viene perlopiù rivolta alla situazione delle periferie e dei centri urbani, ciò che accade negli insediamenti minori sale all’onore della cronaca solo in modo sporadico.

Ma la “sofferenza dei paesi” ha caratteristiche proprie e in un contesto come il nostro, dove l’abitare diffuso nel territorio appartiene alla storia e alla cultura nazionale, il fenomeno finisce per toccare la vita di una buona parte della popolazione. Tra le vittime principali di tale sofferenza c’è ovviamente il paesaggio, ma c’è anche lo spazio pubblico, quella rete di strutture che vanno dalle strade alle piazze, dai marciapiedi ai parchi pubblici, dai parcheggi alle aree commerciali. E la “malattia” che lo colpisce è la sua progressiva riduzione, omologazione e banalizzazione. In un paese che si attribuisce per “tradizione” (e poi per luogo comune) un’indole individualista, il concetto stesso di bene comune stenta a prendere posto stabilmente nella coscienza dei cittadini, ma la malattia dei beni comuni è, in ultima analisi, nient’altro che un sintomo di una malattia della società, una patologia che produce lo squallore di luoghi invivibili (imprecorribili) se non nell’introversione dello spazio domestico, che massimizza il profitto di chi investe a scapito della stessa infrastruttura sociale che sono gli spazi pubblici.

A progetti che affrontano questi temi è dedicato il numero 38 della rivista ANAB “L’architettura naturale” attualmente in libreria. Una rassegna di realizzazioni e ricerche che tentano di fornire risposte alle molte forme che assume lo spreco di suolo: rivitalizzazione di aree dimesse, edificazione ad elevata densità, riqualificazione degli spazi pubblici. Quando si annunciano faraonici “piani casa”, la riflessione si fa poi ancora più necessaria, urgente.

Marco Moro, direttore editoriale di Edizioni Ambiente, è caporedattore di “L’Architettura Naturale” e responsabile per la comunicazione di ANAB

architettur@ in irpinia

incontri itineranti  2008-2009     ____ 8°  TAURASI

sabato  21 febbraio 2009

PAESAGGIO e  TERRITORIO

Il ruolo della Geomorfologia nella Pianificazione territoriale

programma e info :

http://comunitaprovvisoria.wordpress.com/incontri-itineranti-2008-2009/

- – - – - – - -

nel pomeriggio i parlamenti comunitari saranno dedicati a CAIRANO 7x

passerella per il donjon _ a. verderosa 2006

altre foto del castello di taurasi : http://www.flickr.com/photos/verderosa/sets/72157613669939047/