LETTERA APERTA AI COMUNITARI

di GIOVANNI VENTRE  _ _ _ Credo sia arrivato il momento di aprire una discussione sul futuro di Comunita’ Provvisoria e del blog. Quello che sto per scrivere farà storcere il naso a tanti e sperò farà piacere a tanti altri. Comunità Provvisoria è ad oggi un mirabile esempio di mosaico. Tanti pezzi che messi insieme formano un bellissimo disegno. I “mastri” della mirabile opera sono principalmente Franco Arminio, lo scrittore sofferente e Angelo Verderosa l’architetto insofferente. Intorno a loro una serie di personalità che definire deliziose è poco. Altra anima forte è certamente Elda Martino, che spesso ho definito una donna con le p…. . ci sono poi Salvatore d’Angelo, Mauro Orlando, Gaetano Calabrese, Rocco Quagliariello, Mario Festa , … Sono arrivato in punta di piedi, (e devo dire che uno dei migliori in tutti i sensi Agostino della Gatta poco dopo è voluto uscire di scena )… attratto, in verità dagli scritti pungenti, interiormente sofferti di Franco che mi hanno subito dato una forte scossa emotiva. Dopo tanti anni un nuovo terremoto mi aveva sconvolto. Franco scrive di territori sofferenti, abbandonati, desolati, lasciati morire con la complicità di chi negli ultimi decenni ha governato il Meridione d’Italia. Negli scritti di Franco, tra le riga, leggo non solo di morte annunciata ma anche di resurrezione possibile, di una nuova visione dei territori della cicuta e Franco ci dice anche quale potrebbe essere la panacea.

Riuscire ad abbinare il computer al pero selvatico. In questa frase si ritrova tutta la mia personalità. Cosa vuol dire abbinare il computer al pero selvatico ??? Ognuno naturalmente si sarà fatta una sua idea, forse diversa anche da quella che ha Franco della frase che ha scritto, nel momento in cui l’ha scritta. Ebbene io quando si parla di pero selvatico non credo si parli di metropoli affollate, congestionate, chiuse nella logica di un consumismo ad oltranza in nome di uno sviluppo dell’idiozia che trova le massime espressioni in quei centri commerciali divenuti luoghi del turismo della noia e dell’auto commiserazione. Io non sono per cui sto bene dove tutti non sono nulla. Insomma questi lupanari dell’idiozia hanno preso il posto di una cultura dell’esistere, dell’essere se stessi che ancora per fortuna trova in alcuni di noi una sua valenza sociale. E

ssere irpino, essere napoletano, essere salernitano, esprimere con forza l’orgoglio dell’appartenenza ad una etnia, ad un popolo. ad una tribù, ad un villaggio non è altro che riconoscere se stessi, le proprie origini rispetto ad un mondo globalizzato il cui motto è: tagliare tutti i peri selvatici. Ma come fate a non capire che il mondo sta andando verso una deriva pericolosissima, l’alienazione della identità culturale antropologica è il peggiore dei mali. Essa non comporta solo il riconoscerci abitatori di un non meglio definito mondo, esso comporta la scusante dei nostri figli ad abbandonare le terre dei peri selvatici, a confondersi nel mondo dei computer e della non identità personale. E

sso comporta inesorabilmente la morte di paesi che ogni giorno, sotto i nostri occhi, mentre noi scriviamo, discutiamo, discerniamo, muoiono. Paesi che hanno le vene lacerate, da cui il sangue scorre lento ed inesorabile. Noi andiamo a Cairano, facciamo una bellissima festa, Cairano 7X è certamente oggi, in Irpinia una delle cose più belle, ma, poi, quando andiamo via Cairano resta solo, sofferente, morente. Cairano è un altro prodotto del nostro egoismo, serve a pulirci la coscienza e sentirci appagati per un altro anno.

No, Cairano deve essere il luogo in cui dobbiamo lavorare per un anno, per un decennio. Cairano deve diventare il luogo. Il luogo della resistenza, il luogo della perseveranza, il luogo dove è ancora possibile una vita identitaria (non solo irpina) forte. Cairano deve essere l’ospedale pronto a curare gli appestati delle montagne e delle pianure. Pur se ovviamente grazie al computer un luogo del mondo. Carissimi amici, non posso pensare ad una terra, alla mia terra, perché scrivo io, ma potrebbe essere la terra molisana, quella pugliese, quella calabrese, quella lucana senza pensare alla storia che ha caratterizzato questa terra nel tempo. Finiamola di vedere la cultura antropologica come il peggiore dei mali solo perché in una parte d’Italia questa è stata usata a scopi politici.

Smettiamola di vedere la lega, che fa paura, in ogni angolo. La lega ha una sua storia, sta facendo quello che noi gli permettiamo di fare, la lega si è ingrassata grazie alla perdita di identità di un Sud incapace di gestire la pubblica amministrazione. La lega porta ad esempio proprio questa mancanza di capacità per accrescere i suoi consensi. Però non si dice che il Mezzogiorno non è mai stato amministrato con interventi ordinari che hanno permesso al Nord di approntare dei piani di sviluppo del territorio, non si dice che imprenditori settentrionali, come cavallette, favoriti da uomini politici meridionali incapaci di governare anche il pollaio di casa loro, sono scemati sui fondi straordinari ricavando ricchezza poi tornata al Nord.

Ora non voglio aprire nuove fratture, ma se qui ci fossero stati uomini che come me avessero amato la loro terra e la loro identità culturale non saremmo al punto in cui siamo. Con questo non voglio dire che dobbiamo fare una lotta tribale, no, ma il Sud, ha bisogno di un sussulto di orgoglio. Queste nostre terre sono mortificate da organizzazioni criminali che di fatto hanno il controllo del territorio. Mafiosi che continuano a frequentare i palazzi governativi, capaci di corrompere tutto e tutti. La rabbia che mi pervade è tanta, fomentata dalla constatazione che il blog e gli amici comunitari continuano a scrivere di intenti e poi non ci si schiera sull’eolico e sul fotovoltaico che di fatto sono fatti apparire come energia pulita ma altro non sono che divoratori di territorio. Pensate a cosa accadrà nei prossimi anni, probabilmente saliremo a Cairano e invece dei bellissimi campi di grano e dei peri selvatici troveremo dei deliziosi pannelli solari che vestirebbero il territorio a lutto. Mentre io non posso parlare del Sannio Hirpinoe di sanniti, che ovviamente riportano in mente popoli celti e secessioni si accetta passivi al raddoppio della Pavoncelli, che di fatto renderà il Sele un torrente a carattere precipizio, alla potabilizzazione dell’acqua della diga di Conza che sta vomitando tonnellate di metri cubi di cemento sulla sponda dell’invaso, della soppressione degli ospedali, della chiusura della Avellino Rocchetta, della Avellino Salerno, della riduzione della Avellino Napoli.

Ma in fondo noi saliremo a Cairano per mondarci dei nostri peccati. No amici io non ci sto. Io voglio un’altra comunità provvisoria, voglio una comunità che quando si decide di andare a Roma a portare solidarietà a Salvatore Alaia invece della mia sette posti provvedeva a riempire dieci pullman da 50 posti. Io voglio una comunità che alle parole, aggiunga l’ indignazione, la rabbia, la provocazione e poi faccia seguire i fatti. Si era parlato di sentinelle del territorio, le uniche sentinelle che vedo sono le pale della vergogna. Quelle generano ricchezza per le multinazionali e sottraggono territorio a quella che dovrebbe essere la più grande fabbrica irpina, l’agricoltura. Io voglio una comunità provvisoria che parli di cibo etico, una comunità provvisoria che sappia dettare delle linee guida dello sviluppo del territorio , che sappia dare nei fatti speranza si nostri figli. Una comunità provvisoria che faccia del Parco dell’Irpinia d’Oriente una dottrina, che dica ai “contadini curvi” sotto il peso dell’ipocrisia amministrativa che la terra ha tanto da dare e tanto da raccontare, che la terra è il futuro . Io voglio una comunità provvisoria che affianchi le altre associazione nelle lotte a difesa del territorio, io voglio una comunità provvisoria capace di mobilitare uomini e coscienze in nome di una lotta politica senza esclusione di colpi, io voglio una comunità provvisoria capace di andare a raccontare in modo credibile alla gente i misfatti delle iene che stanno spolpando la carogna indifesa di un sud arreso. Io voglio una comunità provvisoria dove oltre a Marx ci sia anche Mussolini, perché cari amici se non ci liberiamo dell’ideologia non saremmo mai capace di dare nulla a nessuno, saremmo sempre esattamente come ha dimostrato di essere la senatrice della Repubblica a Piazza del Quirinale. Come si fa a non vedere che l’informazione è nelle mani di mezza Italia.

Al Centro Sud non vi è alcuna testata importante e voi in questi scenari veramente credete che invece di leggere Repubblica o il Corriere della Sera la gente stia a leggere il nostro Blog ??? E cosa diciamo nel nostro blog di tanto interessante se basta uno scritto provocatorio a far esplodere un vespaio ??? No, e poi scusate, già so che mi verrà imputato di dare lezioni di democrazia, ma il comportamento di qualcuno me lo impone. Io non so tacere, le cose le devo dire. Comunità Provvisoria è aperta a tutti ??? Cosa significa tutti ??? In questa parola è implicitamente inteso anche chi sostiene tesi diverse dalle nostre ???

Allora perché Mimì Cambria viene messo in panchina e gli si dice tu puoi giocare solo se lo decido io ??? Siamo pazzi ??? i fatti devono essere la prosecuzione delle parole, altrimenti le parole non possono generare fatti se non fatti diversi dalle parole. Perché un uomo libero in una libera comunità non può esprimere le sue tesi ??? Quando ad una persona di fatto viene impedito in democrazia di sostenere qualcosa lo si sta censurando . Comunità Provvisoria deve essere capace di dialogare con tutti e di ascoltare tutti. Anche il diavolo, oppure viene da pensare che solo perché il buon Mimì espone tesi diverse da quelle normalmente accettate dai “maestri del progresso” debba essere considerato eretico. Ricordiamoci tutti quello cosa accadde ad un certo Galileo Galilei che in punto di morte, proferì la famosa frase: Eppur si muove. . Cambria, formula delle tesi, possono essere anche fantastiche ma chi di noi ha la possibilità di accertare oltre ogni dubbio che Mimì Cambria è un pazzo visionario??? E se pure lo fosse, che male potrebbe fare alla comunità Provvisoria e chi ne fa parte ascoltare quello che ha da dire ??? Ecco io non voglio una comunità di rancorosi, di accidiosi, una comunità fatta di “ dotti medici e sapienti “ io non voglio una comunità incapace di ascoltare, capace ipocritamente di far finta che non esistano dei contrasti, non voglio una comunità sorda al grido di Salvatore Alaia … io non voglio !!!

E qui chiamo in causa anche Angelo Verderosa, il quale dal mio punto di vista è colpevolmente troppo assente negli ultimi tempi. Angelo tu sei con Franco indispensabile a questa comunità . Per cui cari amici miei, Angelo e Franco, buttate via la maschera, organizzate una riunione “ Comunità e diversità “ nella quale si venga ad un accordo definitivo o ad una frattura insanabile. Non si può continuare un viaggio su una barca che fa acqua da tutte le parti e dove sempre gli stessi remano non sempre nella stessa direzione. Indichiamo un porto e facciamolo sto cavolo di rimessaggio una volta per tutte. Ha ragione Salvatore d’Angelo, noi oggi non siamo né carne né pesce. Concludo questa mia con una frase di una canzone di Edoardo Bennato ( detto tra noi sono solo un brigante non un re , sono uno che vende sogni alla gente, fa promesse che mai potrà mantenere … ) Quando si promette bisogna tener fede alle promesse, noi ora non siamo capaci di farlo. Aspetto le vostre considerazioni e vi auguro un proficuo nuovo anno.

A proposito vi siete accorti che sono più quelli che escono che quelli che entrano ??? A voi le conclusioni !!!

P.S. TENGO A PRECISARE CHE HO PRESO AD ESEMPIO CAIRANO 7 X IN QUANTO E’ LA MASSIMA ESPRESSIONE DI QUANTO SVOLTO IN COMUNITA’ PROVVISORIA.